“古著”(Vintage)本應是充滿故事、個性與環(huán)保理念的時尚領(lǐng)域,但近年來,隨著其熱度飆升,一系列亂象也隨之而來,讓整個圈子變得日益復雜和混亂。導致“古著”圈越來越亂的原因主要有以下幾點:
1. "商業(yè)化和投機炒作 (Commercialization and Speculation):"
"過度商品化:" 早期古著更多是愛好者間的交換和分享,強調(diào)稀有性和獨特性。但如今,隨著市場規(guī)模擴大和資本進入,許多單品(尤其是名牌經(jīng)典款)被當作“古董”來對待,價格被不斷推高,失去了其作為日常穿著的初衷。
"“古著”標簽泛濫:" 許多并非真正“古著”(通常指20世紀中后期,特別是70s-90s的服飾)的二手或快時尚仿品,甚至新品,也打上“古著”標簽出售,混淆視聽,助長了溢價和投機行為。熱門單品被少數(shù)人囤積居奇,等待高價賣出,而非流通。
2. "售假與仿冒 (Counterfeiting and Imitation):"
"真假難辨:" 市場上充斥著大量高仿(Reissue/Replica)甚至直接仿冒的“古著”服裝。這些仿品在細節(jié)上可能非常逼真,普通消費者難以辨別,尤其對于新手而言。
"“洗
相關(guān)內(nèi)容:
“古著不就是二手舊衣服嗎?”
雖然古著店在各地此起彼伏地出現(xiàn),越來越多年輕人喜歡上古著,但古著到底是什么,依然充滿爭議。
古著,vintage,指具有年代感而現(xiàn)在已不生產(chǎn)的服飾配件。不同于二手服飾,古著是帶有時代印記,是可以傳承下去的精品,在經(jīng)過嚴格篩選、洗滌處理后出售,具有收藏價值。
Lolo經(jīng)營著一家古著店,同時也是一位古董衣收藏者和復古服飾設計師。接受采訪的時候,她留著俏皮的Bob頭,穿著一件19世紀30年代的古董連衣裙,手上戴著白色蕾絲手套,精致中帶著俏皮。

Lolo的古著店
近年來,打著古著旗號的店越來越多了,Lolo覺得,很多人在“蹭熱度”,讓這個概念變得模糊不清?!拔掖蟾帕私?,現(xiàn)在年輕人對vintage的了解是有些片面的,在他們看來可能上世紀80年代、90年代的服飾文化就已經(jīng)是古著了,再或者二手大名牌,他們不會考慮年代,只要是名牌的、舊的就好。”
在Lolo看來,沒有歷史沉淀就不能叫古著,尤其是一些所謂的二手名牌本身連十幾年光景都不到,用工業(yè)化大生產(chǎn)方式制作出來的服飾并不值得收藏?!昂芏嗳讼矚g這些東西,想去碰觸,但是因為對古著包含內(nèi)容的不清晰,就讓古著變得沒那么純粹了。”

古著店店主、復古服飾設計師Lolo
古著文化從哪兒來
Vintage一詞最早出現(xiàn)在葡萄酒領(lǐng)域,本意為采摘葡萄釀酒的階段,后用來形容葡萄酒的品質(zhì),意為“陳年的、佳釀的”。
二戰(zhàn)后的歐洲,大量軍用物資冗余,年輕一代迫切地想要尋找個性、反叛同質(zhì)化的工業(yè)生產(chǎn),代表著經(jīng)典和時尚傳承的古著文化開始興起,就是在這個時期,歐洲出現(xiàn)大量的懷舊古著店。因此,古著文化帶著“叛逆”“與眾不同”的意味。
在日本,古著早就不只是一門生意了。泡沫經(jīng)濟的破裂,催生日本第一批成型的古著市場,而后從供應到需求,都在穩(wěn)步上升。在東京都澀谷和下北澤一帶匯集了非常多古著店鋪。其中,Chanel等大牌奢侈品的精品二手包交易非?;馃?,曾經(jīng)吸引著大量的海外游客前去淘貨。
對于古著文化的興起,Lolo并不意外?!八^的古著文化,就是對過往的一種追憶。不只是當代,過去幾乎每個年代都會有所謂的復古,比如上世紀80年代復刻上世紀40年代的服裝,上世紀70年代流行的蕾絲,都是從維多利亞時代服飾風格中提取的。再比如上世紀60年代,非常具有上世紀20年代反叛精神,從一些設計中都能看到20年代服飾風格的影子。所以我不覺得古著是一個新鮮的事,人類的共性就是會在發(fā)展的同時不斷回望?!?/p>
古著日漸火熱,給商家?guī)頇C遇,也出現(xiàn)不少亂象。不少服裝批發(fā)商將店面改裝,以vintage為賣點銷售老款服飾。不少網(wǎng)店銷售的服飾是從國外批發(fā)回來的積壓庫存,這些衣服常常被用來濫竽充數(shù)。
還有一部分商鋪專注于奢侈品二手市場,從國外篩選優(yōu)質(zhì)古著單品,賣給國內(nèi)的顧客,類似買手,而其中暴露出來的一大問題,就是售假。古著消費非??简烆櫩丸b別真假的能力,因而一些不良商家靠這個漏洞售賣假貨大肆斂財。

Lolo古著店一角
生活在現(xiàn)在的古代人
談到和古著的“邂逅”,Lolo想起十幾年前做造型師的日子,會經(jīng)常去歐洲工作?!拔乙幌伦泳蛺凵狭?,天然感覺到一種親切感,可能一般人喜歡這些老的東西只限于欣賞,但我想要擁有它們?!?/p>
最讓Lolo癡迷的,是上世紀20年代。《了不起的蓋茨比》中如此描述:“這是一個奇跡的時代,一個藝術(shù)的時代,一個揮金如土的時代,也是一個充滿嘲諷的時代?!蹦鞘呛萌R塢女星克拉拉·鮑、芭蕾舞蹈家安娜·巴甫諾娃、時尚設計師瑪?shù)铝铡ぞS奧內(nèi)特和可可·香奈兒的時代。
“那個時代,女性在這個時期獲得了前所未有的自由,flapper girls(摩登女郎)是她們的專稱,沒有了讓人窒息的束胸衣,擺脫了厚重的拖地長裙,也不再有裝飾精美卻又復雜的遮陽傘?!痹贚olo看來,20年代簡潔但頗具現(xiàn)代感的設計讓她著迷,比如晚裝中大量采用的流蘇、羽毛、亮片,她喜歡古著的原因,就是因為想要通過它們?nèi)チ私庖粋€年代,“我不是一個頑固的復古派,一定要追求純手工,喜歡20年代也是因為它有現(xiàn)代化的一部分。”

對鏡的Lolo
Lolo的古著店走過12年,她的復古女裝品牌也已有三年,遇到過不少困難。作品被抄襲,顧客流失,都讓她感到迷茫。她知道賣二手名牌更賺錢,但還是想堅持自我。
“現(xiàn)在總說年輕一代是非常自我的人,但我的理解是,那不是一種真正的自我,他們是被時代、被網(wǎng)絡推著走的,他們的用詞也是網(wǎng)絡用語,包括打卡,我非常討厭打卡這個詞,我不理解為什么要去花時間排隊去做這件事,這都是從眾而不是真正的自我?!?/p>
她自稱“生活在現(xiàn)代的古代人”,不喜歡讓網(wǎng)絡占用她過多的生活空間,堅持認為傳統(tǒng)的、原始的方式更迷人?!拔疫€是更喜歡線下的真實生活,體驗感是非常重要的,網(wǎng)絡上很多東西會缺失,也會被粉飾,而且它占用太多時間,會讓人上癮,我還是更愿意花時間在家里唱歌,看我喜歡的片子,這是最美好的。”
自由、純粹、創(chuàng)造和有趣,這是Lolo最為看重的四個詞,從她喜歡的爵士音樂人Fats Waller演唱的歌曲中可以感受到,那歡快的節(jié)奏中包含幽默和滑稽,正如她說的一樣,喜歡,擁有,然后生活其中,這才是真正的熱愛。
欄目主編:施晨露 文字編輯:張熠 圖片編輯:徐佳敏
圖片來源:郭晟 攝
來源:作者:郭晟 吳桐