“古著”（Vintage）本應(yīng)是充滿故事、個(gè)性與環(huán)保理念的時(shí)尚領(lǐng)域，但近年來(lái)，隨著其熱度飆升，一系列亂象也隨之而來(lái)，讓整個(gè)圈子變得日益復(fù)雜和混亂。導(dǎo)致“古著”圈越來(lái)越亂的原因主要有以下幾點(diǎn)：
1. "商業(yè)化和投機(jī)炒作 (Commercialization and Speculation):" "過(guò)度商品化:" 早期古著更多是愛(ài)好者間的交換和分享，強(qiáng)調(diào)稀有性和獨(dú)特性。但如今，隨著市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大和資本進(jìn)入，許多單品（尤其是名牌經(jīng)典款）被當(dāng)作“古董”來(lái)對(duì)待，價(jià)格被不斷推高，失去了其作為日常穿著的初衷。 "“古著”標(biāo)簽泛濫:" 許多并非真正“古著”（通常指20世紀(jì)中后期，特別是70s-90s的服飾）的二手或快時(shí)尚仿品，甚至新品，也打上“古著”標(biāo)簽出售，混淆視聽(tīng)，助長(zhǎng)了溢價(jià)和投機(jī)行為。熱門(mén)單品被少數(shù)人囤積居奇，等待高價(jià)賣(mài)出，而非流通。
2. "售假與仿冒 (Counterfeiting and Imitation):" "真假難辨:" 市場(chǎng)上充斥著大量高仿（Reissue/Replica）甚至直接仿冒的“古著”服裝。這些仿品在細(xì)節(jié)上可能非常逼真，普通消費(fèi)者難以辨別，尤其對(duì)于新手而言。 "“洗

相關(guān)內(nèi)容：

“古著不就是二手舊衣服嗎？”

雖然古著店在各地此起彼伏地出現(xiàn)，越來(lái)越多年輕人喜歡上古著，但古著到底是什么，依然充滿爭(zhēng)議。

古著，vintage，指具有年代感而現(xiàn)在已不生產(chǎn)的服飾配件。不同于二手服飾，古著是帶有時(shí)代印記，是可以傳承下去的精品，在經(jīng)過(guò)嚴(yán)格篩選、洗滌處理后出售，具有收藏價(jià)值。

Lolo經(jīng)營(yíng)著一家古著店，同時(shí)也是一位古董衣收藏者和復(fù)古服飾設(shè)計(jì)師。接受采訪的時(shí)候，她留著俏皮的Bob頭，穿著一件19世紀(jì)30年代的古董連衣裙，手上戴著白色蕾絲手套，精致中帶著俏皮。

Lolo的古著店

近年來(lái)，打著古著旗號(hào)的店越來(lái)越多了，Lolo覺(jué)得，很多人在“蹭熱度”，讓這個(gè)概念變得模糊不清?！拔掖蟾帕私?，現(xiàn)在年輕人對(duì)vintage的了解是有些片面的，在他們看來(lái)可能上世紀(jì)80年代、90年代的服飾文化就已經(jīng)是古著了，再或者二手大名牌，他們不會(huì)考慮年代，只要是名牌的、舊的就好?！?/p>

在Lolo看來(lái)，沒(méi)有歷史沉淀就不能叫古著，尤其是一些所謂的二手名牌本身連十幾年光景都不到，用工業(yè)化大生產(chǎn)方式制作出來(lái)的服飾并不值得收藏。“很多人喜歡這些東西，想去碰觸，但是因?yàn)閷?duì)古著包含內(nèi)容的不清晰，就讓古著變得沒(méi)那么純粹了。”

古著店店主、復(fù)古服飾設(shè)計(jì)師Lolo

古著文化從哪兒來(lái)

Vintage一詞最早出現(xiàn)在葡萄酒領(lǐng)域，本意為采摘葡萄釀酒的階段，后用來(lái)形容葡萄酒的品質(zhì)，意為“陳年的、佳釀的”。

二戰(zhàn)后的歐洲，大量軍用物資冗余，年輕一代迫切地想要尋找個(gè)性、反叛同質(zhì)化的工業(yè)生產(chǎn)，代表著經(jīng)典和時(shí)尚傳承的古著文化開(kāi)始興起，就是在這個(gè)時(shí)期，歐洲出現(xiàn)大量的懷舊古著店。因此，古著文化帶著“叛逆”“與眾不同”的意味。

在日本，古著早就不只是一門(mén)生意了。泡沫經(jīng)濟(jì)的破裂，催生日本第一批成型的古著市場(chǎng)，而后從供應(yīng)到需求，都在穩(wěn)步上升。在東京都澀谷和下北澤一帶匯集了非常多古著店鋪。其中，Chanel等大牌奢侈品的精品二手包交易非?；馃?，曾經(jīng)吸引著大量的海外游客前去淘貨。

對(duì)于古著文化的興起，Lolo并不意外?！八^的古著文化，就是對(duì)過(guò)往的一種追憶。不只是當(dāng)代，過(guò)去幾乎每個(gè)年代都會(huì)有所謂的復(fù)古，比如上世紀(jì)80年代復(fù)刻上世紀(jì)40年代的服裝，上世紀(jì)70年代流行的蕾絲，都是從維多利亞時(shí)代服飾風(fēng)格中提取的。再比如上世紀(jì)60年代，非常具有上世紀(jì)20年代反叛精神，從一些設(shè)計(jì)中都能看到20年代服飾風(fēng)格的影子。所以我不覺(jué)得古著是一個(gè)新鮮的事，人類的共性就是會(huì)在發(fā)展的同時(shí)不斷回望?！?/p>

古著日漸火熱，給商家?guī)?lái)機(jī)遇，也出現(xiàn)不少亂象。不少服裝批發(fā)商將店面改裝，以vintage為賣(mài)點(diǎn)銷售老款服飾。不少網(wǎng)店銷售的服飾是從國(guó)外批發(fā)回來(lái)的積壓庫(kù)存，這些衣服常常被用來(lái)濫竽充數(shù)。

還有一部分商鋪專注于奢侈品二手市場(chǎng)，從國(guó)外篩選優(yōu)質(zhì)古著單品，賣(mài)給國(guó)內(nèi)的顧客，類似買(mǎi)手，而其中暴露出來(lái)的一大問(wèn)題，就是售假。古著消費(fèi)非?？简?yàn)顧客鑒別真假的能力，因而一些不良商家靠這個(gè)漏洞售賣(mài)假貨大肆斂財(cái)。

Lolo古著店一角

生活在現(xiàn)在的古代人

談到和古著的“邂逅”，Lolo想起十幾年前做造型師的日子，會(huì)經(jīng)常去歐洲工作。“我一下子就愛(ài)上了，天然感覺(jué)到一種親切感，可能一般人喜歡這些老的東西只限于欣賞，但我想要擁有它們?！?/p>

最讓Lolo癡迷的，是上世紀(jì)20年代。《了不起的蓋茨比》中如此描述：“這是一個(gè)奇跡的時(shí)代，一個(gè)藝術(shù)的時(shí)代，一個(gè)揮金如土的時(shí)代，也是一個(gè)充滿嘲諷的時(shí)代?！蹦鞘呛萌R塢女星克拉拉·鮑、芭蕾舞蹈家安娜·巴甫諾娃、時(shí)尚設(shè)計(jì)師瑪?shù)铝铡ぞS奧內(nèi)特和可可·香奈兒的時(shí)代。

“那個(gè)時(shí)代，女性在這個(gè)時(shí)期獲得了前所未有的自由，flapper girls（摩登女郎）是她們的專稱，沒(méi)有了讓人窒息的束胸衣，擺脫了厚重的拖地長(zhǎng)裙，也不再有裝飾精美卻又復(fù)雜的遮陽(yáng)傘?！痹贚olo看來(lái)，20年代簡(jiǎn)潔但頗具現(xiàn)代感的設(shè)計(jì)讓她著迷，比如晚裝中大量采用的流蘇、羽毛、亮片，她喜歡古著的原因，就是因?yàn)橄胍ㄟ^(guò)它們?nèi)チ私庖粋€(gè)年代，“我不是一個(gè)頑固的復(fù)古派，一定要追求純手工，喜歡20年代也是因?yàn)樗鞋F(xiàn)代化的一部分?！?/p>

對(duì)鏡的Lolo

Lolo的古著店走過(guò)12年，她的復(fù)古女裝品牌也已有三年，遇到過(guò)不少困難。作品被抄襲，顧客流失，都讓她感到迷茫。她知道賣(mài)二手名牌更賺錢(qián)，但還是想堅(jiān)持自我。

“現(xiàn)在總說(shuō)年輕一代是非常自我的人，但我的理解是，那不是一種真正的自我，他們是被時(shí)代、被網(wǎng)絡(luò)推著走的，他們的用詞也是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，包括打卡，我非常討厭打卡這個(gè)詞，我不理解為什么要去花時(shí)間排隊(duì)去做這件事，這都是從眾而不是真正的自我?！?/p>

她自稱“生活在現(xiàn)代的古代人”，不喜歡讓網(wǎng)絡(luò)占用她過(guò)多的生活空間，堅(jiān)持認(rèn)為傳統(tǒng)的、原始的方式更迷人?！拔疫€是更喜歡線下的真實(shí)生活，體驗(yàn)感是非常重要的，網(wǎng)絡(luò)上很多東西會(huì)缺失，也會(huì)被粉飾，而且它占用太多時(shí)間，會(huì)讓人上癮，我還是更愿意花時(shí)間在家里唱歌，看我喜歡的片子，這是最美好的?！?/p>

自由、純粹、創(chuàng)造和有趣，這是Lolo最為看重的四個(gè)詞，從她喜歡的爵士音樂(lè)人Fats Waller演唱的歌曲中可以感受到，那歡快的節(jié)奏中包含幽默和滑稽，正如她說(shuō)的一樣，喜歡，擁有，然后生活其中，這才是真正的熱愛(ài)。

欄目主編：施晨露 文字編輯：張熠 圖片編輯：徐佳敏

圖片來(lái)源：郭晟 攝 

來(lái)源：作者：郭晟 吳桐