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專(zhuān)訪《破．地獄》導(dǎo)演陳茂賢、女主角衛(wèi)詩(shī)雅︰「忌諱以及驚恐，都是源于自己的無(wú)知」專(zhuān)訪《破．地獄》導(dǎo)演陳茂賢、女主角衛(wèi)詩(shī)雅︰「忌諱以及驚恐，都是源于自己的無(wú)知」

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專(zhuān)訪《破．地獄》導(dǎo)演陳茂賢、女主角衛(wèi)詩(shī)雅︰「忌諱以及驚恐，都是源于自己的無(wú)知」

Photo JOSH CHOW, assisted by SINGMAN PANG; makeup MW; hair SING TAM; wardrobe DOUCAN; text NIC; venue 英皇駿景酒店.09Nov2024

《破．地獄》剛剛打破史上最高香港電影開(kāi)畫(huà)日票房紀(jì)錄，說(shuō)它是2024年末最受矚目的港產(chǎn)片，相信沒(méi)人會(huì)反對(duì)。撇除許冠文、黃子華兩位神級(jí)笑匠再度合作，電影罕有地以香港傳統(tǒng)殯儀為題材，無(wú)疑亦是一大焦點(diǎn)。今次我們?cè)L問(wèn)了《破．地獄》導(dǎo)演陳茂賢以及女主角衛(wèi)詩(shī)雅（Michelle），分享他們創(chuàng)作與拍攝過(guò)程中的感悟。

Photo JOSH CHOW, assisted by SINGMAN PANG; makeup MW; hair SING TAM; wardrobe DOUCAN; text NIC; venue 英皇駿景酒店.ADVERTISEMENTCONTINUE READING BELOW

儘管程度各異，但在不同的文化中，死亡都是一種忌諱。在凡事講求「意頭」的香港，有關(guān)葬殯的一切，往往被重重禁忌所包圍，令死亡變成人們不敢觸碰的話題。導(dǎo)演陳茂賢卻偏偏向難度挑戰(zhàn)，創(chuàng)作以殯儀業(yè)為主題的故事，而他之前自編自導(dǎo)的作品是兩集《不日成婚》，是愛(ài)情喜劇。他坦言：「其實(shí)十幾年前已有這個(gè)（以殯儀業(yè)為題材）想法，不過(guò)那時(shí)是想拍喜劇的。當(dāng)時(shí)亦自覺(jué)要探討生死這些沉重的題材，無(wú)論技術(shù)上、能力上以至心態(tài)上，內(nèi)外均有很多不明白之處，所以就沒(méi)有拍。」然而一場(chǎng)疫情，陳茂賢經(jīng)歷多位親友離世，跟他感情甚篤的外婆，更巧合地在他拍攝《不日成婚2》的第一天去世?！杆晕覍?xiě)了一場(chǎng)戲去紀(jì)念婆婆，那是可兒和婆婆的一場(chǎng)戲。拍完之后，我記得我跟製片、好像還有Michelle說(shuō)：『我覺(jué)得已經(jīng)可以探討這個(gè)問(wèn)題，拍一部戲。』」他憶述。

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如同陳茂賢所形容，香港殯儀是一種很香港的東西。傳承背后是宗教，香港傳統(tǒng)的宗教環(huán)境又很特別，某程度上是道教、佛教與神話傳說(shuō)融合的民間信仰，來(lái)到葬儀的討論，就更為明顯。陳茂賢指出：「當(dāng)你認(rèn)真探討時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂香港風(fēng)格的葬禮，其實(shí)是來(lái)自這種民間信仰，主要是基于道教的，因?yàn)榈澜痰膫鹘y(tǒng)習(xí)俗最接近我們現(xiàn)在的生活。當(dāng)然道教是很大的，現(xiàn)在說(shuō)的『喃嘸』是來(lái)自當(dāng)中的分支，基本可以等于香港的傳統(tǒng)葬禮儀式?！苟鴳蛎械摹钙频鬲z」，就是道教喪禮法事儀式之一，喃嘸師傅以特殊的步法引導(dǎo)亡者，使其破除執(zhí)障，脫離地獄之苦；既是超渡死者，亦是對(duì)生者的安慰，正好為電影點(diǎn)題。

由愛(ài)情喜劇到探討沉重議題的倫理劇，《破．地獄》不僅對(duì)導(dǎo)演陳茂賢是一大挑戰(zhàn)，對(duì)女主角衛(wèi)詩(shī)雅也帶來(lái)很大考驗(yàn)。戲中她飾演的郭文玥個(gè)性?xún)?nèi)斂而壓抑，同時(shí)有著堅(jiān)強(qiáng)、硬朗的一面。自言十分外向、喜歡表達(dá)自己的Michelle也直言最初覺(jué)得自己跟文玥距離很遠(yuǎn)：「我一直很擔(dān)心，不斷思考文玥的想法，嘗試尋找自己與她的聯(lián)繫?！怪敝琳介_(kāi)拍前兩天，與她相識(shí)已久的陳茂賢才回答她：「他說(shuō)：『你想清楚，文玥里面其實(shí)有你的一些東西?！蝗缓笈e了一些我們以往相處的片段為例子，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)我和文玥原來(lái)在某些方面是一模一樣的?！顾偨Y(jié)：「那個(gè)共通點(diǎn)就是固執(zhí)、不服輸，我們決定了的事情是不會(huì)放棄的。」

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在故事中，一直尊敬父親的文玥，卻因?yàn)猷珖`傳男不傳女以及各種厭女教條而種下一生難解的心結(jié)；現(xiàn)實(shí)中，自嘲手腳極不協(xié)調(diào)的Michelle，亦要為了演出而花了差不多一年時(shí)間苦練破地獄，務(wù)求完美演繹角色，連導(dǎo)演也多次盛讚她進(jìn)步神速。

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除了生死，家庭亦是《破．地獄》銳意探討的題目，談到家庭背景，Michelle與文玥又迥然不同。她說(shuō)：「文玥成長(zhǎng)在一個(gè)比較不好的原生家庭，為她帶來(lái)很多遺憾；而我則很幸運(yùn)，有一個(gè)很愉快的童年，可以治療我的一生?！辜词剐r(shí)候曾覺(jué)得父母有點(diǎn)偏愛(ài)弟弟，Michelle還是形容自己和家人的相處「超級(jí)和洽」而且「充滿(mǎn)愛(ài)」。今次她飾演文玥發(fā)揮絕佳，讓觀眾看到衛(wèi)詩(shī)雅截然不同的一面，可說(shuō)是一大突破。

另一方面，儘管今次并非首次與朱栢康合作，但Michelle卻覺(jué)得對(duì)方是她出色表現(xiàn)的一大助力。「我很感恩導(dǎo)演找了朱康飾演我的哥哥，雖然在電影中我倆之間矛盾甚深，但在文玥和我的心里始終非常重視這個(gè)哥哥?！筂ichelle分享：「在拍攝的時(shí)候，我十分慶幸他在我身邊，不知為何會(huì)令我感到很放心。而這令我在演這個(gè)角色時(shí)，尤其是我們吵架那場(chǎng)戲，讓我覺(jué)得更加心痛，因?yàn)槲艺娴陌阉?dāng)成了我的哥哥?！?/p>

「啋！」「大吉利是！」、「𦧲口水講過(guò)！」假如你是在香港較傳統(tǒng)的家庭成長(zhǎng)，對(duì)這樣的說(shuō)話大概不會(huì)感到陌生，這些都是在我們作出「不好意頭」（不吉利）的言行時(shí)，長(zhǎng)輩們會(huì)作出的反應(yīng)。日常生活尚且如此，更何況是和死亡如斯接近、充滿(mǎn)各式規(guī)條與禁忌的喪事？陳茂賢認(rèn)為，人生中對(duì)喪事最深的感受就是很緊張，因?yàn)槊嫠闹芏际墙?，又有諸多要注意的事宜，而當(dāng)中最深刻的回憶，就是他外婆過(guò)身的時(shí)候︰「因?yàn)樗且咔闀r(shí)離世的，那時(shí)有些地方不能去，她走的時(shí)候也無(wú)法見(jiàn)面……記得在喪禮尾聲的時(shí)候，要將她放在棺材上，有一刻我很想觸碰她，因?yàn)槲艺娴暮芫脹](méi)有碰過(guò)她、見(jiàn)過(guò)她，甚至數(shù)度猶豫過(guò)后，我最終也沒(méi)有去做。雖然很多喃嘸師傅或我們的葬禮策劃師都跟我說(shuō)盡量不要?jiǎng)拥剿矣X(jué)得，假如可以讓我再來(lái)一次，我會(huì)去碰她、摸摸她。這是很深刻，也很遺憾的經(jīng)歷。」這正正反映了傳統(tǒng)對(duì)喪事帶來(lái)的壓抑，本該為送別先人的重重規(guī)條，卻讓生者的情緒無(wú)從宣泄。導(dǎo)演也將自己的經(jīng)歷與感受帶到《破．地獄》之中︰「我是一個(gè)很直接的人，在我的價(jià)值觀中，你會(huì)是最后一次見(jiàn)到這個(gè)人，所以你見(jiàn)到這部戲里每一個(gè)人，在送別親人時(shí)都會(huì)走過(guò)去摸摸對(duì)方?！闺娪爸械倪@些場(chǎng)面，既是角色的救贖，也成為觀眾的情緒出口，這也許就是《破．地獄》的動(dòng)人之處。

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渡人渡己，可說(shuō)是《破．地獄》的中心思想，渡的不只是角色與觀眾，參與拍攝的人也自有不同的感悟，最直接的，莫如對(duì)于喪禮白事觀感的改變。陳茂賢說(shuō)︰「從小到大，媽媽都教我去到殯儀館不要亂走、別亂說(shuō)話，或者離開(kāi)的時(shí)候不要回頭看等等，所以我從前對(duì)紅磡那些地方多少有點(diǎn)害怕。但因?yàn)榻翊挝覀冮L(zhǎng)時(shí)間都在那些地方走來(lái)走去，你一定有機(jī)會(huì)回頭望的，而歷了兩個(gè)多月的拍攝，我覺(jué)得那里原來(lái)也挺溫暖，很多東西其實(shí)有時(shí)候都是我們自己『形往』?！?/p> ADVERTISEMENTCONTINUE READING BELOW

Michelle亦坦言，在拍攝這電影之前她也有諸多忌諱，她舉例︰「以前見(jiàn)到紙紥也會(huì)感到害怕，不敢多望；又或者在開(kāi)車(chē)時(shí)看到有靈車(chē)在旁邊，也會(huì)盡量不去看。」然而在拍攝途中慢慢便習(xí)慣了，明白到這些都只是儀式的一部分，代表有人離開(kāi)了，能坦然接受，而非一味逃避，她說(shuō)︰「我發(fā)現(xiàn)，以前所有的忌諱以及驚恐，都是源于自己的無(wú)知?！?/p>

無(wú)論是死亡本身，還是它帶來(lái)的離別，從來(lái)是人生最難面對(duì)的事。各式葬儀的本意，無(wú)非旨在讓逝者安息，令生者得到安慰，假若原來(lái)代表敬意的規(guī)範(fàn)變?yōu)榭謶值脑搭^甚至情感的桎梏，就是本末倒置。傳統(tǒng)，應(yīng)該予以尊重，卻不能盲從。一如時(shí)常出現(xiàn)于葬殯儀式中的一句「百無(wú)禁忌」，本就是破除忌諱，而非強(qiáng)調(diào)禁忌。

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by Nicholas Lau 立即登記接收 訂閱電子報(bào)，獲得更多資訊、體驗(yàn)及禮遇 SIGN UP