這個說法很有趣，也確實(shí)點(diǎn)出了 BIG JOHN 在日本牛仔文化中的特殊地位和影響力。我們可以從幾個方面來理解為什么這么說：
1. "歷史悠久與開創(chuàng)性：" BIG JOHN (BJ) 是由美國人 John O'Donnell 于 1937 年在美國創(chuàng)立的品牌。雖然起源在美國，但它很早就開始在日本銷售，并且是較早進(jìn)入日本市場的西方牛仔褲品牌之一。在 1960、70 年代，牛仔褲剛在日本普及的時期，BIG JOHN 就已經(jīng)以其獨(dú)特的設(shè)計（如高腰、松身、獨(dú)特的口袋設(shè)計等）和相對親民的價格，成為了許多年輕人，特別是工薪族和街頭青年的時尚選擇。它見證了日本牛仔褲文化從模仿到逐漸形成本土特色的早期階段。
2. "標(biāo)志性設(shè)計與風(fēng)格象征：" BIG JOHN 的某些經(jīng)典款式，特別是像 ""Blue Jean" (BJ-1)" 這樣的產(chǎn)品，以其"寬松直筒的版型、醒目的紅色 Logo 和高腰設(shè)計"，成為了特定年代日本街頭風(fēng)格的代表符號。這種風(fēng)格影響了后續(xù)很多日本本土品牌的創(chuàng)作，也塑造了一代人的審美記憶。它不僅僅是一件衣服，更代表了一種輕松、自由、略帶叛逆的亞文化態(tài)度。
3. "文化印記與懷舊價值：" 對于經(jīng)歷過 70、80 年代日本社會和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的人來說，BIG JOHN 是一個深刻的品牌印記。它陪伴了一代人成長，承載了青春記憶和

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一條日本牛仔褲，讓全球買家甘愿排隊(duì)三年，只為拿到一條14盎司赤耳布。

尾崎幸太郎1940年開裁縫鋪，專做學(xué)生制服。

1965年他拿到美國坎頓紡織廠的丹寧布，做出日本第一條本土牛仔褲。

當(dāng)時日本人不會養(yǎng)牛仔，他直接把布先洗一遍再裁，縮水掉色一次解決。

這款被叫成坎頓的褲子，當(dāng)年賣到脫銷，商店門口通宵排隊(duì)。

1967年他用美國康恩布做出M1002原型，褲腳還沒鎖邊就被搶光。

兩年后他推出彩色喇叭褲M4002，公路跑者系列成了暴走族制服。

東京原宿街頭，引擎聲和褲腳摩擦聲混在一起，成了那一代人的背景音。

1972年尾崎決定不再靠美國布。

他拉著倉敷紡織一起折騰，第八次試驗(yàn)終于織出KD-8丹寧。

1973年M系列上架，標(biāo)簽第一次印上日本制，店員補(bǔ)貨補(bǔ)到手軟。

1980年他搞出竹節(jié)紗，布面凸起的橫紋后來成了復(fù)古標(biāo)配。

同一時期，他推出世界工匠支線，口袋用雙針加固，工地工人穿三年都不破。

1990年代日本經(jīng)濟(jì)掉頭向下。

尾崎把產(chǎn)量壓到極限，只做稀有大師系列，每條手工編號，全國限量三百條。

二手店價格當(dāng)年就翻三倍，黃?？窟@個賺到第一桶金。

1995年他干脆關(guān)掉出口部，專心守本土，結(jié)果錯過海外潮牌爆發(fā)期。

同期其他日本牛仔攻城略地，BIG JOHN的名字反而在歐美銷聲匿跡。

沉寂十五年后，2009年巴黎日本博覽會給他一張小展位。

老粉絲拖著行李箱趕來，三天展期訂單直接排到來年。

2010年品牌七十周年，他把1967年M1002原樣復(fù)刻，赤耳布換回古董梭織機(jī)。

電商上架當(dāng)天，服務(wù)器被擠爆，IT部門臨時加四臺云主機(jī)才穩(wěn)住。

2022年他們拿出野鴨系列，把蘆葦纖維塞進(jìn)丹寧，含量6%就能省下一桶化學(xué)染料。

這條褲子拿下日本環(huán)保紡織大獎，倉敷市小島地區(qū)順勢做成可持續(xù)研發(fā)基地。

現(xiàn)在品牌分三條線：RARE保留1960年直筒，EXTRA拿到全球有機(jī)認(rèn)證，彈力系列能讓深蹲不卡襠。

一條褲子穿越七十年，靠的不是故事，是每次都提前半步。

先洗工藝解決縮水，國產(chǎn)布料打破依賴，竹節(jié)紗創(chuàng)造復(fù)古，蘆葦纖維回應(yīng)地球。

尾崎幸太郎2015年去世，公司墻上仍掛著他手寫的小紙板：把問題變成褲子。

下次再看到排隊(duì)買牛仔，別急著說跟風(fēng)，可能又是BIG JOHN放出新招。