來源網(wǎng)絡(luò)這個說法非常精準地概括了巴寶莉（Burberry）品牌的歷史意義和影響力。我們可以從以下幾個方面來理解：
1. "起源于英國傳統(tǒng)與技藝：" 巴寶莉的故事始于1856年，由托馬斯·巴寶莉（Thomas Burberry）在倫敦創(chuàng)立。最初，它是一家專門制作高品質(zhì)"防水外套（Trench Coat）"的店鋪。這款外套源于當時英國為狩獵和旅行設(shè)計的"Gore-Tex"技術(shù)（早期形式的防水透氣面料），并因其出色的防護性能和優(yōu)雅的設(shè)計，迅速成為上流社會的必備單品。這體現(xiàn)了巴寶莉早期與英國傳統(tǒng)、精湛工藝和實用主義精神的緊密聯(lián)系。
2. "時尚經(jīng)典的誕生與演變：" 1911年，巴寶莉推出了"第一款經(jīng)典格紋（Check Pattern）"，也就是我們今天熟知的"巴寶莉格紋（Burberry Check）"。這款格紋最初是作為服裝襯里設(shè)計的，后來逐漸成為外套的主要面料，并最終演變?yōu)槠放谱罹弑孀R度的視覺符號。從Trench Coat到Barbour Jacket（巴寶莉夾克，雖然同名但風(fēng)格有差異），巴寶莉不斷將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，創(chuàng)造出經(jīng)久不衰的時尚經(jīng)典。
3. "全球化與風(fēng)格引領(lǐng)：" 隨著時間推移，巴寶莉的設(shè)計和風(fēng)格逐漸走出英國，影響全球。它不僅服務(wù)于皇室和貴族
相關(guān)內(nèi)容：
“眼睛要旅行?！?/span>曾在《Harper’s BAZAAR》任職的傳奇編輯Diana Vreeland曾用這種方式為雜志賦予新的內(nèi)核——通過BAZAAR的視角，看到全世界。
在大多數(shù)人對戶外時尚的認知還停留在“走出家門”，是Diana與攝影師Louise Dahl-Wolfe在藝術(shù)表達上的高度合拍，促使她們坐上新興的民航飛機，將BAZAAR獨樹一幟的視覺風(fēng)格與世界各地的自然風(fēng)貌及地域文化產(chǎn)生絕妙的碰撞。
從亞利桑那州的大漠風(fēng)光到西班牙的阿爾罕布拉，時尚的腳步從不停在原地，而是去到更遙遠、更遼闊的地方：展示世界不同地區(qū)的文化、建筑、自然風(fēng)情……BAZAAR用一次次令人驚嘆的拍攝證明，時尚并非膚淺的外在，而是在展示整個世界。
時間倒轉(zhuǎn)回150多年前，當時紐約出版公司Harper & Brothers在業(yè)內(nèi)已頗具規(guī)模，一次機緣巧合之下，家族中最年輕的成員Fletcher Harper在柏林出差時發(fā)現(xiàn)了一本名為《Der Bazar》的刊物，當中以木刻圖畫展示巴黎、維也納、倫敦等地的時尚，這啟發(fā)Fletcher回到美國，出版一本指導(dǎo)現(xiàn)代女性追求品質(zhì)生活的指南。
Fletcher聘請才華橫溢的Mary Louise Booth，成為BAZAAR歷史上的首任主編。她本身是一位作家與翻譯家，因她的加入，為《Harper’s BAZAAR》奠基了濃厚的文學(xué)基因，那時許多尚未成名卻富有才華的法國作家，都是通過BAZAAR才被更多人關(guān)注到。
Mary Louise Booth而BAZAAR，也如它的誕生地——紐約，是一本匯聚世界各地文化的全球性刊物。它的歷任領(lǐng)導(dǎo)者與工作伙伴中，有不少來自世界不同的國家和城市。
例如，將《Harper’s BAZAAR》推向傳奇地位的Carmel Snow和Diana Vreeland，分別來自愛爾蘭和巴黎，同為“金三角”成員的Alexey Brodovich則是從巴黎而來的俄羅斯移民。他們迥然不同的文化背景、閱歷與見識，為BAZAAR帶來了不一樣的國際視野。
左右滑動查看更多1944年，他們讓女演員K.T. Stevens站在閃亮的民航客機前進行拍攝，似乎預(yù)示著戰(zhàn)爭即將結(jié)束，人們將踏入新的旅程。
Diana與攝影師Louise Dahl-Wolfe在亞利桑那州的一系列合作，則展現(xiàn)了遼闊迷人的美國南部風(fēng)格。
有趣的是，因模特突然身體不適，Diana親自上陣完成了剩下的拍攝。在Louise的鏡頭下，這位巴黎女郎戴著白色太陽鏡望向遠方，展現(xiàn)出與模特不一樣的摩登情致。
《Harper’s BAZAAR》1942年（下為Diana Vreeland）在另一場拍攝中，她們帶團隊來到西班牙阿爾罕布拉宮——這是世上最著名的摩爾文化建筑之一，僅從紅色砂巖墻、門廊、窗戶上的幾何雕花裝飾就可分辨。穿著別致印花的時裝模特，與風(fēng)格獨具的建筑完美融合，即使沒有精致的特寫，也能感受到異國度假的悠然氛圍。
《Harper’s BAZAAR》1953年6月刊與Emilio Pucci合作的時裝大片，則一路往北抵達瑞士。在設(shè)計師最愛的雪場山脈，模特身著新式流線型滑雪服與光滑錐形褲擺出專業(yè)姿勢，展示當?shù)刈罡皇⒚幕┻\動。
《Harper’s BAZAAR》1947年遍及全球的拍攝地，眼花繚亂的異國風(fēng)情大片以及極具地域特色的造型，讓《Harper’s BAZAAR》讀者無須走出家門，就能領(lǐng)略世界各地的自然風(fēng)貌與文化藝術(shù)。
Diana曾說：“The West is boring itself to death！”眾所周知，這位20世紀堪稱傳奇的著名編輯、造型師是個十足的東方迷，從家居陳列到她佩戴的珠寶，經(jīng)?？梢钥吹絚hinoiserie中國藝術(shù)風(fēng)格的迷人單品。
Diana Vreeland的家居陳列
到了20世紀50年代后期，各種東方意象的造型被她帶入BAZAAR。印象最深的，莫過于1956年由赫本出鏡的封面——夸張的草編帽搭配印花頭巾的造型，雖源于西方的視角，卻讓人聯(lián)想到南洋的漁女形象。
《Harper’s BAZAAR》1956年4月刊封面與BAZAAR關(guān)系密切的著名攝影師Richard Avedon，則與Diana合作了另一張極具東方風(fēng)情的封面：模特看似隨意揮動著刺繡披肩，任由流蘇在半空中飛舞、定格，營造出如水墨畫般縹緲靈動的效果。
《Harper’s BAZAAR》1958年3月刊封面不過，在拍攝中融入東方服飾元素，只是BAZAAR展開東方敘事的前奏。1959年，一位名叫“China”的混血模特，身穿粉色綢緞禮服登上《Harper's BAZAAR》的封面。猶如平地驚雷，改寫了只讓白人模特擔當封面女郎的時尚規(guī)則。
此后這張頗具東方美韻的面孔，多次出現(xiàn)在BAZAAR的拍攝中，并成為了Richard的繆斯。
《Harper’s BAZAAR》1959年2月刊封面
《Harper’s BAZAAR》1959年2月刊進入20世紀60年代，紐約興起了黑人文藝運動。有別于以往的獨立運動，這是一場由黑人藝術(shù)家和知識分子發(fā)起的新意識形態(tài)運動，他們用大量新興創(chuàng)作的音樂、畫作、戲劇和詩歌，向大眾傳遞藝術(shù)。
在這一浪潮下，BAZAAR再次站在了改寫時尚界“膚色敘事”的前列。1965年，黑人模特Donyale Luna身著Courrèges黃色迷你裙，以插畫形式首次出現(xiàn)在《Harper's BAZAAR》封面。一年后，Donyale真正意義上的第一張BAZAAR封面出爐，以繽紛絢爛的造型傳遞美國非裔黑人文化的魅力。
《Harper’s BAZAAR》1965年1月刊
《Harper’s BAZAAR》1966年6月刊時間推進到20世紀70年代，隨著Anthony T. Mazzola成為美國版BAZAAR主編，自由奔放、毫不費力的風(fēng)格掀起了新浪潮。
那時的口號是“Free Love and Fashion”。因而攝影師Bill King和Pico Puhlmann的照片總是充滿了溫暖與活力，模特或是在沙灘上奔跑、跳躍、大笑，或是在新興噴氣式飛機前展示充滿力量的女性形象；美籍日裔攝影師Hiro則開創(chuàng)性地使用色彩，來呈現(xiàn)引人注目的作品。
如金色加州陽光般健美、活力的模特，是那一時期《Harper's BAZAAR》的審美代表。
從左至右：《Harper’s BAZAAR》1971年5月刊、1977年2月刊、1972年10月刊借由時尚攝影的鏡頭，記錄每一個當下的文化熱點，當你站在今天凝神回望，會發(fā)現(xiàn)BAZAAR這百年，不只是一部時裝史，也是一部關(guān)于世界各地流行文化的發(fā)展史。
隨著BAZAAR各國版本的推出，每個版本都呈現(xiàn)出鮮明的地域文化色彩。
最為熟悉的中國版BAZAAR，即《時尚芭莎Harper's BAZAAR》，曾在2023年推出“中國十二美人”的美學(xué)主題項目。12位女明星及超模，分別扮演中國不同地區(qū)民俗典故或古老傳說中的“神女”形象：賀聰化身侗族傳說中的始祖神“薩瑪”，楊采鈺則在幽幽浮光中變身“拜月娘子”，鐘楚曦出演的嶺南美人娉婷裊娜，徘徊于燈影之下……
左右滑動查看更多從東方視角抒寫各地美學(xué)文化與民族風(fēng)情，傳承中國之美，無疑是芭莎最拿手的，并且每一次都在超越自我。但還不止于此，它試圖探討西方視角的東方。
2015年，芭莎以《鏡花水月》為題，拍攝了一組別具一格的時裝大片。在攝影師孫郡的鏡頭下，超模劉雯身著各品牌以東方靈感創(chuàng)作的禮服，置身遍布chinoiserie家居陳設(shè)的歐洲古堡……中西方文化在此層層緊扣，彼此交融，從而引發(fā)人們的思考：這究竟是東方眼中的西方，還是西方眼中的東方？
《時尚芭莎Harper’s BAZAAR》2015年12月刊
而芭莎與攝影師陳漫及Rihanna的合作，展現(xiàn)出東西方文化碰撞的另一種藝術(shù)表達。
整組大片以中國風(fēng)為主題，融合戲曲元素與其他東方美學(xué)，極具戲劇化的造型與拍攝風(fēng)格，強化了東方的意象，同時與當時Rihanna和Coldplay合作的單曲《Princess of China》形成呼應(yīng)。
除中國版，其他版本的《Harper's BAZAAR》也各有其文化魅力。比如英國版BAZAAR，總是格外鐘情自然與田園花藝的主題。
不同時期的英國版《Harper's BAZAAR》封面
BAZAAR家族中較為年輕的成員——卡塔爾版，則展現(xiàn)出別樣的異國情調(diào)。無論是極具民族特色的服飾及配飾，還是獨特的自然風(fēng)貌和動植物，都能讓讀者領(lǐng)略到不一樣的風(fēng)情。
除此之外，盡管當?shù)嘏缘牡匚幌鄬θ鮿?，但卡塔爾版BAZAAR卻經(jīng)常各領(lǐng)域的女性意見領(lǐng)袖（而非只是明星、模特）登上雜志封面，推出富有思考的女性文化專題。
隨著時代更迭，飛到世界上另一個國家、另一座城市，已經(jīng)變成輕而易舉的事。那為什么還要那么多版本的BAZAAR？那是因為，文化并非一蹴而就，通過一本有底蘊的雜志，一期期有深度、有探討的內(nèi)容，一次次提升美商的拍攝，通過多元視角看待世界各地文化，總能帶來一些新的啟迪。
自誕生時起，BAZAAR就是一本具備國際視野的時尚雜志。它不僅書寫時尚，也記錄世界，講述不同的文化，透過BAZAAR的視角，讓眼睛和思想一起去旅行。
責編/Ding撰文/Yui
微信掃一掃打賞
支付寶掃一掃打賞
