網(wǎng)絡(luò)暴力（網(wǎng)暴）指向“飛魚服”這一事件，確實(shí)引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。關(guān)于“本質(zhì)是污名化中華文化和價(jià)值觀”以及“居然還贏了”的說法，我們可以從幾個(gè)層面來理解：
1. "事件背景"：“飛魚服”通常指代明朝的一種官員服飾。圍繞它的討論，有時(shí)涉及歷史知識(shí)、文化自豪感，但也常常被一些聲音引申或曲解，用來攻擊或嘲諷特定的群體（例如，被一些人認(rèn)為是“媚日”或“文化不自信”的表現(xiàn)）。
2. "污名化的指控"： "可能的角度"：批評者可能認(rèn)為，對“飛魚服”的過度討論或某種形式的呈現(xiàn)，脫離了其歷史語境，被簡化或工具化，用來服務(wù)于某種特定的政治或文化議程，從而顯得“不倫不類”或“崇洋媚外”，進(jìn)而被認(rèn)為是對本土文化的污名化。 "另一種角度"：也有觀點(diǎn)認(rèn)為，攻擊“飛魚服”本身，可能是一種對歷史細(xì)節(jié)的過度解讀，或者是對不同文化表達(dá)方式的不理解甚至偏見，這反過來可能被視為一種文化上的狹隘或攻擊性。
3. "“贏了”的含義"： "網(wǎng)絡(luò)輿論的理解"：在中文互聯(lián)網(wǎng)的語境下，“贏”在網(wǎng)絡(luò)討論中常常指的是在輿論戰(zhàn)中占據(jù)了上風(fēng)，或者說觀點(diǎn)得到了更多人的認(rèn)同或

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飛魚服、錦衣衛(wèi)，00后大學(xué)生和一堆“輿論風(fēng)暴”

熱鬧的事情常有，這回是在洛陽。想象一下：一群00后大學(xué)生，穿得清清爽爽，披著飛魚服，在高鐵站門口舉著大大的“接公主”牌子，說是要給洛陽的文旅添點(diǎn)彩。這年頭，年輕人喜歡點(diǎn)復(fù)古、玩點(diǎn)新鮮，誰還沒個(gè)愛好?？涩F(xiàn)場一亮相，事情就不對勁了：微博大V、媒體平臺(tái)、還有歷史教授，爭先恐后地批評，有的看上去比被人偷了自行車還氣。說什么“給錦衣衛(wèi)洗白”“尷尬不尷尬”，話里話外，仿佛這些孩子犯了天大的錯(cuò)事。

其實(shí)這種場面，看多了也麻木。但這次鬧出的動(dòng)靜，倒讓人忍不住琢磨：飛魚服，不就是明朝衣服的一種嗎？怎么一穿就成了特務(wù)的代言人？而這些社交媒體上的氣急敗壞，倒像洛陽的風(fēng)，春天一刮，黃沙滿城跑，不知要吹到哪里去。

說回飛魚服。你要問，它是不是錦衣衛(wèi)的“官服”？答案八成讓不少人失望。明朝時(shí)候，飛魚服其實(shí)是華麗的宮廷袍服，講究個(gè)氣派，但不獨(dú)屬于錦衣衛(wèi)。文有蟒袍，武有飛魚服，就是這么個(gè)分法。錦衣衛(wèi)當(dāng)然有人穿，但武將、大太監(jiān)，乃至被賞識(shí)的大臣，也都能披一件。有些年，皇帝高興，逢年過節(jié)就給人賞賜，后來幾乎成了“爆款”，滿街跑。真要把穿飛魚服等于“飾演特務(wù)”，用今天的話，就是網(wǎng)絡(luò)斷章取義的大禮包。

那么，為啥這些話題就蹦到錦衣衛(wèi)頭上了？說到底，影視劇的鍋也背了一半。劇里錦衣衛(wèi)不是劊子手就是密探，殺人不眨眼，其實(shí)這只取了明末最亂的時(shí)候?，F(xiàn)實(shí)里，明朝錦衣衛(wèi)最初可不是光干陰暗勾當(dāng)?shù)?，做情?bào)、平定叛亂、參政議事，甚至后來淪為一個(gè)對功臣重臣的變相賞賜——“你是自己人，賞你個(gè)錦衣衛(wèi)指揮使干干”，大把大把的名號，花落誰家都不希罕。

再說這些個(gè)噴子，媒體教授什么的。要是真不懂歷史，倒也罷了?？烧f起錦衣衛(wèi)，卻頭頭是道，轉(zhuǎn)頭一看別的古裝戲，穿八旗服滑冰表演的，拍馬叫好，說是文化自信。更別說有的在別的平臺(tái)，不僅對穿和服的姑娘毫無意見，還說“穿和服沒啥大不了，是文化多樣性啊”。這邊穿飛魚服給洛陽拉拉游客，就一口一個(gè)“丑化歷史、洗白特務(wù)”，難道這世界的邏輯只有擰巴這一種嗎？

有時(shí)候，我會(huì)瞎琢磨，這幫人究竟在較哪門子的勁？有一種說法，說他們是“反對一切帶點(diǎn)自己影子的事”，你提岳飛，他們說你煽動(dòng)仇恨；你提個(gè)霍去病，他們說你窮兵黷武，民族主義過頭。歷史上誰“沾點(diǎn)腥”，都被劃上負(fù)號。連旗袍、龍袍、漢服，統(tǒng)統(tǒng)用上“有問題”的標(biāo)簽?？墒牵琈CN機(jī)構(gòu)搞商業(yè)營銷、借愛國蹭熱點(diǎn)，這幫人也不吱聲；偏偏是大學(xué)生加點(diǎn)民俗氛圍，他們就像約好了似的，一路上綱上線，打棍子。

更絕的是，那些文章一貫“高端”：先把學(xué)生說成歷史小白，再甩鍋地方政府，說是“地方宣傳太急”，最后還一副憂國憂民的樣子?？墒亲蛱爝€推和服“美學(xué)消費(fèi)”，今天就罵飛魚服有洗白嫌疑。這是不是“精神分裂”？其實(shí)想想，也不至于。他們只是有意識(shí)地把文化分野畫得越來越遠(yuǎn)——咱們的傳統(tǒng)沾不得，一踩就惡魔化；洋人的，哪怕打著侵略符號，也能洗成生活美學(xué)。

這邏輯吧，細(xì)想下去挺荒唐。按照這種標(biāo)準(zhǔn)，我們是不是以后只準(zhǔn)穿白T恤，最好百無一用為書生，歷史上能提的就剩王小波梁曉聲？武將、虎臣、皇帝、民族英雄，書里一概消失；連電視劇都別拍了，更別說什么懷舊穿越綜藝，清宮戲、漢服妝、民國旗袍、傣族鼓舞，一律封殺。

荒唐歸荒唐，可現(xiàn)實(shí)里有時(shí)候還真就讓這些帶節(jié)奏的媒體和大V得了逞。被痛批、被群嘲的，往往是沒有話語權(quán)的年輕人?？善婀忠簿驮谶@里，飛魚服熱起來，真不是誰組織的“洗白行動(dòng)”。不光是洛陽，杭州、南京、長沙，甚至美國、歐洲的漢服圈子也跟著玩。年輕人追漢服，是覺得好玩、美觀，有點(diǎn)儀式感，順手還能帶帶城市旅游，這不是雙贏的事嗎？

至于飛魚服和錦衣衛(wèi)，大部分孩子哪知道那么多門道。誰會(huì)真把自己當(dāng)特務(wù)？還不是看著花哨、新鮮，好看唄。非要攀咬成“洗地洗腦”，拉這么大仇恨，有點(diǎn)像雙標(biāo)慣犯遇上了發(fā)酵的熱點(diǎn)，不踩白不踩。

有時(shí)候想想，歷史不就應(yīng)當(dāng)留點(diǎn)彈性嗎？真要全都“過于敏感”，“過于尊重”，恐怕我們就連過節(jié)穿唐裝都得提心吊膽。再這樣下去，年輕人覺得傳統(tǒng)沒樂趣、不敢碰、懶得玩，最后只會(huì)留下一地雞毛。反倒是美國、歐洲那些歷史愛好者搶著穿“古中國服飾”，把飛魚服穿成了全球爆款，輪到我們自己嫌棄自己。

這世界，誰能說得清楚？但至少，喜歡飛魚服的小姑娘小伙們不會(huì)因?yàn)檎搲蠋拙潢庩柟謿猓屯蝗挥X得自己“惡魔化”了。人家照樣拍照打卡，社交平臺(tái)還不是熱鬧得很。

最后，真想問一句：那些對飛魚服錙銖必較的人，是真的心疼歷史，還是只在意流量、版面、立場？歷史里，有比錦衣衛(wèi)更黑暗的，還有比飛魚服更光鮮的；但我們的青春和生活，不能總讓這些“帽子工廠”給按得死死的。人間的花衣服，總得有人敢穿。是不是？

至于爭議，到頭來都是一陣風(fēng)。吹過了，洛陽還是那座隋唐老城，火車站門口，也總會(huì)有幾張笑臉穿著飛魚服，嘻嘻哈哈接下一個(gè)“公主”。