女性陰道是身體的門戶，也是全身最脆弱敏感的地方，因此當(dāng)女性有意識使用布衛(wèi)生棉時，它會帶給陰道透氣舒服的感受。

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剛結(jié)束女性靜僻營的林念慈，整個人的狀態(tài)看起來既放鬆又穩(wěn)定，他分享透過靜，可以讓自己把身體交出來，感受能量要帶我們走向何處?；厮葸@股帶著林念慈抵達現(xiàn)況的能量，或許要從他跟著 NGO 組織抵達尼泊爾服務(wù)開始。他坦言，最初并沒有特別關(guān)注女性議題，直到發(fā)現(xiàn)國情不同、月經(jīng)文化差異如此巨大，才讓他開始反思月經(jīng)與女性的關(guān)係，

實際展開田野調(diào)查之后，林念慈累積大量與尼泊爾女性互動的機會，他發(fā)現(xiàn)，他們的身體處在大量勞動的世界，并且與土地深深地扎根，后來在因緣際會之下，接觸到樸門永續(xù)設(shè)計的課程，學(xué)習(xí)如何帶領(lǐng)社區(qū)進行微型經(jīng)濟與永續(xù)生活，于是當(dāng)他回到尼泊爾之后，布衛(wèi)生棉工坊的雛形便逐漸在腦中萌芽。

邀請女性與月經(jīng)連結(jié)

2013年，林念慈正式創(chuàng)立，英文名稱在尼泊爾文及梵文中意旨大地的母親，呼應(yīng)著他想邀請女性與內(nèi)在跟外在重新連結(jié)的概念，林念慈提到他們的任務(wù)是在有限的資源里，透過月經(jīng)教育與對話空間，讓他們理解月經(jīng)是正常的生理循環(huán)、是創(chuàng)造新生命的可能性，

林念慈表示，自己并非要去論述對錯，因為不同國家本就會有相互沖擊的文化，因此比起糾正或批判，尼泊爾女性更需要的是支持的力量，林念慈透過工坊的運作，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)嘏砸杂览m(xù)的方式製作布衛(wèi)生棉，而他們在擁有布衛(wèi)生棉之后，也會帶著一份覺知去清洗，這樣轉(zhuǎn)變的過程，對當(dāng)?shù)嘏詠碚f，都是一股強大的支持，擺脫為了月經(jīng)而感到困惑的思緒。

順著荷爾蒙的律動前行

爾后，林念慈開始在世界各地參與月經(jīng)覺知與女性靜僻等相關(guān)活動，他發(fā)現(xiàn)不論是西方國家或是臺灣，與尼泊爾的女性相比，大家與土地很分離，甚至跟大自然脫節(jié)，林念慈感慨地說，自己也曾經(jīng)忘了跟身體合作，既使月經(jīng)來了也不休息，縱使經(jīng)痛也是吃藥解決，害怕經(jīng)血流出而使用棉條，完全無視體內(nèi)那股女性獨有的力量，

不要逞強、不要過度用力是林念慈想對所有女性說的話，順著荷爾蒙的律動前行，就能聽見身體的聲音，而經(jīng)期用品的選擇，也關(guān)乎自己對身體的重視。林念慈表示，女性陰道是身體的門戶，也是全身最脆弱敏感的地方，因此當(dāng)女性有意識使用布衛(wèi)生棉時，它會帶給陰道透氣舒服的感受，林念慈分享自己在清洗布衛(wèi)生棉的時候，都會觀察經(jīng)血的狀況，是深色還是淺色？是濃稠還是血塊？這些都是來自子宮的訊息，端看妳有沒有想讀懂它。

成為自己更好的版本

林念慈也遇過許多女性會使用月亮杯，他們會將每個月的經(jīng)血拿去灌溉大樹，將身體的物質(zhì)再度回歸土地，林念慈拿出數(shù)據(jù)表示，全世界第一大垃圾量是嬰兒尿布，第二名就是女性的經(jīng)期用品，當(dāng)察覺到這項事實后，不論轉(zhuǎn)為使用布衛(wèi)生棉或是月亮杯，都能減輕地球的負(fù)擔(dān)，因此當(dāng)女性禮遇身體同時，也會對環(huán)境產(chǎn)生正面影響。

2022年，林念慈將這些年推廣正向月經(jīng)的種種，歸結(jié)在《女，走往身體的朝圣》的著作中，書封上寫著，短短一句話，凝縮了他與尼泊爾婦女的相遇，以及正視自己月經(jīng)的始末，同時他也邀請所有女性，在順著身體脈動的潮流中，不斷將自己升級為最好的版本。

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