北美館，即日起至10月20日于北美館三樓展覽室展出，集結(jié)四位藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作視角，展開(kāi)他們對(duì)高齡照護(hù)、山水、俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)和物種生態(tài)的探問(wèn)。

展覽一｜大家都來(lái)看你了─倪祥個(gè)展

嘉義子弟的倪祥畢業(yè)于臺(tái)南藝術(shù)大學(xué)造形藝術(shù)研究所，2009年作品《很快就補(bǔ)償》獲臺(tái)北美術(shù)獎(jiǎng)首獎(jiǎng)。2012年初開(kāi)始自主進(jìn)駐被重工業(yè)包圍的高雄大林蒲，陸續(xù)規(guī)劃、、等計(jì)畫(huà)，以獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)實(shí)踐方式，回應(yīng)自身關(guān)注的現(xiàn)實(shí)議題。近年重要個(gè)展包括2021年、2022年。

本次個(gè)展《大家都來(lái)看你了》取自照護(hù)家人的親身經(jīng)驗(yàn)，倪祥以詼諧的手法探討高齡化社會(huì)下陪病關(guān)係的身心負(fù)荷，以及面對(duì)死亡離去的無(wú)措感。藝術(shù)家透過(guò)放大、改造、轉(zhuǎn)化家人囤積的生活物件、藥品及照護(hù)器材，再現(xiàn)隱沒(méi)于社會(huì)角落的長(zhǎng)照議題，觀眾得以另一種角度察覺(jué)，在無(wú)法離席的照護(hù)歷程里，家庭成員彼此牽絆的生命狀態(tài)，并從中審視照護(hù)者的生活，同感于這些破碎時(shí)光中的角色與轉(zhuǎn)變。

展覽二｜假山水─陳以書(shū)個(gè)展

藝術(shù)家陳以書(shū)1970出生于臺(tái)北，畢業(yè)于東海大學(xué)美術(shù)系，曾就讀奧地利維也納國(guó)立藝術(shù)學(xué)院及德國(guó)杜塞道夫國(guó)立藝術(shù)學(xué)院，并獲德國(guó)希爾登市威廉．法伯利博物館（Wilhelm-Fabry Museum Preis der Stadt Hilden）獎(jiǎng)學(xué)金、德國(guó)舍平根市藝術(shù)駐村（Residenz im Künstlerdorf Schöppingen）獎(jiǎng)學(xué)金及莫斯科多媒體藝術(shù)博物館攝影類駐村（Künstlerresidenz für Fotografie im Moscow Multimedia Museum）獎(jiǎng)學(xué)金?，F(xiàn)任職德國(guó)阿拉努斯高等藝術(shù)學(xué)校（Alanus Hochschule für Kunst und Gesellschaft, Alfter/ Bonn）講師。

《甲山水》以太湖石造景為靈感，并受義大利攝影師Luigi Ghirri拍攝主題園精心等比例縮小的人造風(fēng)景、對(duì)照著幻覺(jué)與現(xiàn)實(shí)之啟發(fā)，陳以書(shū)運(yùn)用石塊物形的堆疊構(gòu)圖，將的概念植入畫(huà)景，亦凸顯其基座的橫切底線，透過(guò)視覺(jué)提示以假入真、以虛入實(shí)的意圖。創(chuàng)作期間亦納入當(dāng)今烏俄戰(zhàn)爭(zhēng)議題，于畫(huà)面中的地景圖像往返推移抽象的框線與色塊，提供觀者思索關(guān)于國(guó)界／國(guó)土、界線／定位的問(wèn)題。

展覽三｜之間II─徐瑞憲個(gè)展

出生于臺(tái)北，徐瑞憲早年于臺(tái)灣學(xué)習(xí)繪畫(huà)與雕塑，1992至1997年間前往于法國(guó)艾克斯．普羅旺斯高等藝術(shù)學(xué)院主修造型藝術(shù)，目前于紐約和臺(tái)北兩地生活、創(chuàng)作。他以機(jī)械媒材作為視覺(jué)印象的基本語(yǔ)彙，在複雜的機(jī)械結(jié)構(gòu)里，尋找簡(jiǎn)潔的視覺(jué)意象，將冰冷剛硬的材質(zhì)轉(zhuǎn)化成精確、抽象具人性化的作品。他使用機(jī)械元素作為媒介，探索生命的本質(zhì)，透過(guò)精確組件和重複機(jī)械運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造出生命的節(jié)奏，近年來(lái)更結(jié)合音樂(lè)家、音響工程及AI人機(jī)互動(dòng)工程等不同領(lǐng)域，使其作品的呈現(xiàn)形式更為豐富。

為回應(yīng)2022年烏克蘭活動(dòng)，徐瑞憲遠(yuǎn)赴烏克蘭收集資料、邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐用窦霸谕鉃蹩颂m人參與計(jì)畫(huà)，并在臺(tái)灣各地募集上百臺(tái)的嬰兒車。《之間II》作品結(jié)合機(jī)械動(dòng)力與聲音裝置，讓每臺(tái)嬰兒車承載不同的訊息、音樂(lè)或聲音，包含烏克蘭人的故事或戰(zhàn)火中採(cǎi)集的環(huán)境音，藉此呈現(xiàn)和記錄這個(gè)沉重的時(shí)刻，而各種聲響所產(chǎn)生的集體力量，期望能給予觀者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思、觸動(dòng)更深刻的生命意涵。

展覽四｜帝國(guó)的標(biāo)本─蔡咅璟個(gè)展

蔡咅璟1986年出生于嘉義，現(xiàn)工作生活于臺(tái)南，從小就喜歡動(dòng)物，近年創(chuàng)作主要處理人與動(dòng)物之間的關(guān)係。他認(rèn)為現(xiàn)今的世界人類發(fā)展出極其複雜的生存模式，與動(dòng)物的關(guān)係也變得極其複雜，在這樣的結(jié)構(gòu)底下，如何去思考或者產(chǎn)生與動(dòng)物之間例外的關(guān)係，似乎有其必要性。

本次《帝國(guó)的標(biāo)本》探究臺(tái)灣日治時(shí)期所遺留的物種標(biāo)本，隨著歷史與環(huán)境的變遷被遺忘或佚失相關(guān)紀(jì)錄，而產(chǎn)生不同的價(jià)值與意涵。這些標(biāo)本曾是現(xiàn)代化進(jìn)程中的代表，最初以特定目的而製成，亦是人類意志和欲望的延伸，藝術(shù)家藉由動(dòng)物溝通師和靈媒等協(xié)助，與成為標(biāo)本的祂們溝通；技術(shù)展現(xiàn)的載體如同召靈的科技義肢，提供觀者在科學(xué)與歷史之外與理解這些被佚失的標(biāo)本。

《2024 TFAM年度個(gè)展：倪祥、陳以書(shū)、徐瑞憲、蔡咅璟》

展覽日期：2024/07/27- 2024/10/20
展覽地點(diǎn)：臺(tái)北市立美術(shù)館3A、3B展覽室

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