來(lái)源網(wǎng)絡(luò)這是一個(gè)關(guān)于中國(guó)文化在法國(guó)傳播的積極消息。
"200余件“和合之美”非遺作品亮相巴黎國(guó)際博覽會(huì)"
這個(gè)消息表明，巴黎國(guó)際博覽會(huì)迎來(lái)了一批來(lái)自中國(guó)的“和合之美”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（非遺）作品。這通常意味著：
1. "文化交流活動(dòng)：" 這是中國(guó)文化“走出去”戰(zhàn)略的一部分，旨在通過(guò)展示非遺，讓法國(guó)民眾了解和欣賞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。
2. "非遺保護(hù)與傳承：" 將這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶到國(guó)際舞臺(tái)，有助于提高其知名度和影響力，促進(jìn)非遺的保護(hù)、傳承與發(fā)展。
3. "主題闡釋?zhuān)? “和合之美”是中國(guó)文化中的一個(gè)重要概念，強(qiáng)調(diào)和諧、融合、包容的精神。這些作品很可能是圍繞這一主題選展的，體現(xiàn)了中國(guó)文化的哲學(xué)思想和審美情趣。
4. "藝術(shù)展示：" 200余件作品數(shù)量可觀，涵蓋了不同的非遺門(mén)類(lèi)，如陶瓷、刺繡、漆器、木雕、剪紙、傳統(tǒng)服飾、樂(lè)器、表演藝術(shù)等，為觀眾提供了豐富的視覺(jué)盛宴。
5. "促進(jìn)理解：" 通過(guò)實(shí)物展示，可以讓法國(guó)觀眾更直觀、深入地了解中國(guó)非遺的獨(dú)特技藝、文化內(nèi)涵和歷史價(jià)值，增進(jìn)兩國(guó)人民之間的相互理解和友誼。
這是一個(gè)值得關(guān)注的文化交流盛事。
相關(guān)內(nèi)容：
始創(chuàng)于1904年的巴黎國(guó)際博覽會(huì)，是世界上歷史悠久、規(guī)模最大、享有盛譽(yù)的綜合性展會(huì)之一，也是具有廣泛國(guó)際影響力的文化推介平臺(tái)。據(jù)悉，這是臺(tái)州和合文化展品第三次亮相巴黎國(guó)際博覽會(huì)。此次跨越山海的和合展品共有200余件，匯聚臺(tái)州非遺精品，向世界展示和合文化。
匠心傳千年 和合器物展東方智慧
本次巴黎博覽會(huì)，臺(tái)州攜匠人所打造的百件非遺器物驚艷巴黎，從溫潤(rùn)如玉的“和合二圣”晶雕擺盤(pán)，到寓意美滿的《和》系列漆藝茶盤(pán)，每件作品都講述了“和合共生”的東方哲學(xué)。
“一根藤”是一項(xiàng)天臺(tái)獨(dú)有的木作技藝，匠人們?nèi)∑鋸澢賱拧㈠藻撇粩嘀?，用木條榫卯拼接制作木花窗，用手指順著木頭拼接的線條劃過(guò)，無(wú)論起點(diǎn)從何處開(kāi)始，終會(huì)繞回原點(diǎn)，擁有“委婉多姿、回環(huán)穿插”的魅力。
在發(fā)展的過(guò)程中，“一根藤”匠人結(jié)合當(dāng)下的審美需求創(chuàng)新工藝，創(chuàng)作了屏風(fēng)、掛屏、插屏等衍生品，以適應(yīng)家庭傳統(tǒng)文化需求，使該技藝及文化內(nèi)涵得以傳承、發(fā)展。一根藤作品《和合人間》桌屏，選用名貴木材，把天臺(tái)山獨(dú)有的一根藤技藝和傳統(tǒng)吉祥符號(hào)百吉（結(jié)）、祥云紋巧妙融合，意喻和合吉祥。作品整體玲瓏剔透，線條剛?cè)岵?jì)，簡(jiǎn)潔、有力、靈動(dòng)、明快。
瓷器，是中國(guó)的“英文名”。千年窯火淬煉的臺(tái)州青瓷，以“沙埠窯”為代表的宋韻遺珍，將越窯秘色與山海靈氣凝于釉間。 “臺(tái)州瓷器”第一次走進(jìn)巴黎博覽會(huì)，是臺(tái)州送給世界觀眾的一份文化大禮。
“和合人間”青瓷對(duì)杯整體圓潤(rùn)的造型，輔之八瓣蓮花花瓣形狀的花紋，寓意清廉、高潔，盡顯典雅。成雙成對(duì)的杯底書(shū)寫(xiě)“和合”字樣，象征和諧、美好，寓意深遠(yuǎn)。
經(jīng)緯織錦繡 臺(tái)州絲韻架文明之橋
刺繡作為中國(guó)為世界所知的一種美，早已馳名海內(nèi)外。臺(tái)州刺繡是中國(guó)刺繡的一支，經(jīng)過(guò)歷代民間藝人的傳承、創(chuàng)新，在本土“彩平繡”的基礎(chǔ)上與西方的“雕繡”相融洽，形成中西技法融合的“雕平繡”風(fēng)格，針?lè)òl(fā)展到抽、拉、鑲、雕、貼等200多種。
此次亮相巴黎博覽會(huì)的臺(tái)繡作品《巳巳如意》印花絲巾，以臺(tái)州刺繡工藝?yán)C制，平針繡與雕繡針?lè)ńY(jié)合，以生肖“蛇”的靈性祥瑞為引，將非遺女書(shū)、傳說(shuō)故事以及刺繡肌理巧妙相融，虛實(shí)相間，獨(dú)具特色。
仙居花燈，燈面圖案由刀鑿針刺成孔，燈身無(wú)骨，素有“中華第一燈”之美稱(chēng)。始于唐朝，盛于明清，純手工制作，無(wú)骨架，用繡花針刺出精美圖案，光線透過(guò)針孔，朦朧美妙。作為我國(guó)燈彩工藝門(mén)類(lèi)的重要一支，仙居花燈以自身獨(dú)特的工藝創(chuàng)制手法、獨(dú)具民族地域特色的外部形式風(fēng)格，以及精巧的創(chuàng)作工藝技術(shù)，為人們點(diǎn)亮著一個(gè)個(gè)對(duì)節(jié)慶的期盼，點(diǎn)綴著人們對(duì)幸福的期盼和對(duì)合家團(tuán)圓美好生活的希望。這些寓意著和合之美的花燈也溫暖著巴黎觀眾的心。
臺(tái)州的繡衣旗袍產(chǎn)業(yè)同樣有獨(dú)特的魅力。臨海市涌泉鎮(zhèn)自清代開(kāi)始盛行繡花，目前，涌泉旗袍總產(chǎn)量占全國(guó)的40%以上，涌泉商人掌握全國(guó)50%的批發(fā)銷(xiāo)售渠道，在蘇州旗袍城的涌泉旗袍商更是占據(jù)60%以上的商鋪。依靠“40、50、60”三個(gè)市場(chǎng)占比，涌泉旗袍產(chǎn)業(yè)在國(guó)內(nèi)取得絕對(duì)領(lǐng)先地位。
此次博覽會(huì)上，來(lái)自臨海涌泉的旗袍馬甲吸引了大批國(guó)際友人駐足觀看?！榜R甲是采用云錦織法的國(guó)風(fēng)面料，輔料傳統(tǒng)手工蝴蝶盤(pán)扣與玉石扣，領(lǐng)口、袖口與門(mén)襟都用了手工緄邊包條。”臨海旗袍品牌“歖旗著”主理人尹曉波表示，這是旗袍馬甲第一次站在巴黎博覽會(huì)的舞臺(tái)上，他對(duì)能向世界觀眾展示中國(guó)的傳統(tǒng)服飾文化深感驕傲。
詩(shī)韻跨千年 和合文本潤(rùn)文明沃土
除了工藝品之外，臺(tái)州還以《和合文化關(guān)鍵詞》《和合文化快讀》及《寒山詩(shī)》等書(shū)籍構(gòu)建起一座“流動(dòng)的圖書(shū)館”，以文字的美展示深層次的和合文化。
《和合文化快讀》為中英雙語(yǔ)形式，以和合文化的形成、發(fā)展和傳播為主線，以和合思想的主要觀點(diǎn)為框架，以講述故事和傳說(shuō)的形式向海內(nèi)外讀者介紹和合文化，闡述和合文化的觀點(diǎn)，兼具思想性和趣味性，讓海外讀者不禁感慨“這本書(shū)像一座微縮盧浮宮，陳列著中國(guó)人精神世界的珍寶?！?/p>
而巴掌大小的《和合文化關(guān)鍵詞》則化身文化信使，以和合思想的當(dāng)代體現(xiàn)、和合智慧的史話傳說(shuō)、和合善治的實(shí)踐案例等7個(gè)部分，選取50個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行介紹和解讀，讓塞納河畔的游客幾分鐘讀懂“和合之道”。
《寒山詩(shī)》收錄了唐代著名詩(shī)僧、“和合二仙”之一寒山的詩(shī)作，他的詩(shī)跨越國(guó)界，在美學(xué)上高遠(yuǎn)空靈，又暗含幽寂悲涼之感。寒山的詩(shī)作融合了儒、道、佛三家的思想，以其深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的風(fēng)格影響了后世，架起中西方對(duì)話的思想之橋。
不僅如此，臺(tái)州展區(qū)人頭攢動(dòng)，觀眾們正用《天臺(tái)山風(fēng)景》拼圖解鎖天臺(tái)山風(fēng)景密碼；原創(chuàng)IP“和合小仙”文創(chuàng)帶大家開(kāi)啟一段傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新之旅；非遺纏花香薰飾品，天臺(tái)華頂杜鵑胸針、耳飾，和合荷花香薰胸針更是吸引了大批女性觀眾。源于8000年前的古典技藝大漆工藝制作的紫陽(yáng)開(kāi)運(yùn)大漆開(kāi)光葫蘆、中國(guó)結(jié)車(chē)掛也成為搶手產(chǎn)品。
不論是“一根藤”雕刻里流轉(zhuǎn)的圓融線條、瓷器中繪就天人合一的造物智慧、剪紙中交織的山海光影、花燈點(diǎn)綴的美好生活期盼，還是書(shū)籍上躍動(dòng)的文明對(duì)話，這200余件和合展品，皆以器物之美傳遞東方智慧，勾勒出臺(tái)州和合文化跨越“山海”，引領(lǐng)全球文化交融與共榮的誠(chéng)意。
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