相關(guān)閱讀延伸:誕生于南宋文韻,這個(gè)杭州珠寶品牌為何讓年輕人“上頭”?
近年來,新中式珠寶的風(fēng)潮愈演愈烈。但在一眾品牌中,有一個(gè)生于杭州西湖畔的品牌,以其獨(dú)特的清雅氣質(zhì)和文化深度,正在悄悄吸引大批年輕擁躉。
它就是——諾麟NOLYN。
這個(gè)致力于東方美學(xué)的珠寶品牌,背后吸納了中國美術(shù)學(xué)院新銳的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)。它不走尋常路,既不沉迷于黃金的顯貴,也不復(fù)刻西方奢華,而是將品牌DNA,深深植根于八百年之遙的宋韻美學(xué)之中。
那么,它的魔力究竟在哪里?
一、“粉青”為魂,塑當(dāng)代東方之色
說起諾麟,首先要提的就是它獨(dú)特的品牌底色——粉青色。
這并非憑空想象的“莫蘭迪色”,而是源于南宋官窯中備受皇家推崇的至美釉色。宋徽宗曾有“天青色”之夢(mèng),而發(fā)展到南宋,官窯釉色中“粉青為上”成為審美標(biāo)桿,其溫潤(rùn)、內(nèi)斂、清幽的特質(zhì),代表了宋代文人的極致品味。
諾麟將這一抹來自鳳凰山下的歷史釉色,萃取為品牌的精神色譜。它沒有直接將顏色涂抹于金屬,而是通過金屬的清冷光澤,以及白蝶貝、紅瑪瑙、孔雀石等天然材質(zhì)的溫潤(rùn)質(zhì)感,去呼應(yīng)和轉(zhuǎn)化那種“雨過天青”的視覺感受。這種色彩哲學(xué),讓諾麟的作品自帶一種低調(diào)的奢華與寧靜的書卷氣,與現(xiàn)代年輕人追求的“靜奢風(fēng)”和高級(jí)感不謀而合。
二、“集世之美”,不做符號(hào)搬運(yùn)工
很多品牌在做“中國風(fēng)”時(shí),容易陷入龍鳳、福字等符號(hào)的簡(jiǎn)單堆砌。諾麟則不同,它提出了 “集世之美,與爾成說” 的核心理念。
這是一種深度的文化挖掘與現(xiàn)代表達(dá)。品牌團(tuán)隊(duì)自2018年起,歷時(shí)六年,足跡遍布北京故宮、蘇州園林、上海旗袍博物館、杭州南宋官窯博物館等50余處歷史展館,進(jìn)行了超過300次主題創(chuàng)作。他們從瓦、窗、扇、芭蕉、桂花這些“既有”的平凡之物中,尋找創(chuàng)作脈絡(luò)。
比如,“德壽宮窗花”系列,提煉的是建筑窗欞“四斜球紋重格眼”的幾何韻律與理性之美;“南國雨檐”系列,封存的是江南瓦片上的霜、苔、霞等頃刻詩情;“桂花”系列,捕捉的是杭州滿覺隴秋日桂香中的小確幸與隱逸精神。
三、“古為今脈”,構(gòu)建精神殿堂
在諾麟看來,珠寶不僅是裝飾品,更是 “跨越時(shí)空的東方精神殿堂” 的載體。
諾麟要做的,是喚醒塵封在國人心中的東方美學(xué)基因,將那些退入歷史暗角的珍貴文化片段,結(jié)合現(xiàn)代珠寶工藝,具象為屬于當(dāng)代的“人間千年”。
因此,當(dāng)你佩戴一件諾麟珠寶,你獲得的遠(yuǎn)不止是一件飾品。選擇“枝梅”系列,你佩戴的是梅花“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”的東方處世智慧;選擇“綠天”系列,你感受到的是“雨打芭蕉”的自然力量與謙遜寓意;選擇“一字結(jié)”系列,你連接的是從旗袍盤扣中演變而來的、中國女性獨(dú)立精神的現(xiàn)代表達(dá)。
這種深層的文化共鳴與精神附加值,正是讓追求個(gè)性表達(dá)和自我價(jià)值認(rèn)同的當(dāng)代年輕人“上頭”的關(guān)鍵。在奢侈品消費(fèi)日益理性的今天,諾麟提供了一種新的選擇:一種有根可依、有魂可尋、能與自我深度對(duì)話的“精神奢侈品”。

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