這是一個(gè)非常有趣且富有深度的線上讀書會(huì)主題！將“近現(xiàn)代文學(xué)”與“中國(guó)偵探”結(jié)合起來(lái)，可以探討中國(guó)現(xiàn)代性、社會(huì)變遷、司法觀念、民族國(guó)家想象等諸多議題。
以下是一個(gè)可能的線上讀書會(huì)方案，包含活動(dòng)流程、討論要點(diǎn)、推薦書目和準(zhǔn)備建議，希望能為您提供參考：
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"線上讀書會(huì)主題：近現(xiàn)代文學(xué)里的中國(guó)偵探們"
"活動(dòng)目標(biāo)："
1. 共同閱讀和探討幾部近現(xiàn)代文學(xué)中具有代表性的中國(guó)偵探小說(shuō)或作品。 2. 分析這些“中國(guó)偵探”形象的特點(diǎn)、功能及其反映的時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 3. 探討偵探小說(shuō)在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史上的地位和意義。 4. 培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品中社會(huì)觀察和人性挖掘的興趣。
"活動(dòng)形式："
"線上平臺(tái)：" 微信群、騰訊會(huì)議、Zoom、釘釘?shù)龋ǜ鶕?jù)參與者的習(xí)慣選擇，建議使用支持屏幕共享、實(shí)時(shí)互動(dòng)聊天的平臺(tái)）。 "核心環(huán)節(jié)：" 閱讀分享、主題討論、專家/主持人點(diǎn)評(píng)（可選）。
"建議活動(dòng)周期："
可以設(shè)定一個(gè)周期，例如 6-8 周，每周或每?jī)芍苓M(jìn)行一次線上討論。 每次討論聚焦 1-2 部作品。
"推薦書目（示例，可根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整）："
"經(jīng)典之作："

相關(guān)內(nèi)容：

科技領(lǐng)域中的女性參與：認(rèn)知、動(dòng)力與策略

時(shí)間：11月25日（周五）13:00-16:30

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：669256233）

嘉賓：章梅芳（北京科技大學(xué)科技史與文化遺產(chǎn)研究院教授）、王喆（浙江傳媒學(xué)院副教授）、楊可（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所副研究員）等

第二屆《婦女研究論叢》學(xué)術(shù)工作坊，本期學(xué)者們將一起探討科技領(lǐng)域中的女性參與。嘉賓學(xué)者們將分別為大家講解新中國(guó)女科學(xué)家成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)研究、中國(guó)電子計(jì)算機(jī)早期歷史（1952-1965）中的女性科技實(shí)踐等。

伊斯蘭印度的歷史

時(shí)間：11月25日（周五）15:00

地點(diǎn)：ZOOM會(huì)議（ID：82988273467）

主講人：布萊恩·奧爾（瑞士洛桑大學(xué)南亞語(yǔ)言與文明系主任）

13世紀(jì)的德里蘇丹正處于伊斯蘭歷史的十字路口。彼時(shí)，蒙古人的影響遍及中亞和中東，而1258年阿拔斯王朝哈里發(fā)被處決更在事實(shí)上為遜尼派權(quán)威和合法性的大廈敲響了喪鐘。在劇烈的政治和社會(huì)變化中，德里和這座城市的君王在穆斯林世界中獲得了新的、更高的權(quán)力地位。德里成為統(tǒng)治著東至孟加拉、西至阿富汗、南至德干的蘇丹們的首都。印度的穆斯林統(tǒng)治者借助伊斯蘭史上的模范宗教人物塑造自己的形象，后者包括前伊斯蘭時(shí)代的諸先知、穆罕默德、早期諸哈里發(fā)和眾蘇非謝赫。通過(guò)將德里蘇丹們的歷史與理想化的伊斯蘭通史結(jié)合在一起，德里蘇丹國(guó)被構(gòu)建成一個(gè)擁有神命授權(quán)的伊斯蘭帝國(guó)。本講座將講解印度的伊斯蘭帝國(guó)建立時(shí)的伊斯蘭宗教和政治權(quán)威的理想。

開放的中國(guó)美學(xué)史研究

時(shí)間：11月25日（周五）18:00-20:00

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：39384036495）

主講人：劉成紀(jì)（北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院二級(jí)教授）

在中國(guó)現(xiàn)行的美學(xué)學(xué)科框架內(nèi)，中國(guó)美學(xué)史可能是最讓人無(wú)法以個(gè)人之力窮極的領(lǐng)域。這一方面是由于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)資源本身的體量龐大和浩瀚，另一方面則由于現(xiàn)有美學(xué)理論和時(shí)代精神均對(duì)它缺乏持續(xù)性的約束力。但是，這種理論和時(shí)代的“雙失”卻是中國(guó)美學(xué)史研究不斷開出新境的必要條件。就美學(xué)理論與美學(xué)史的交互關(guān)系看，中國(guó)美學(xué)史既接受理論給予的限定，又以本土經(jīng)驗(yàn)重建學(xué)術(shù)視域，并通向美的普遍歷史；就美學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)聯(lián)看，這一領(lǐng)域既映顯現(xiàn)實(shí)，又表現(xiàn)出種種偏至，但這種偏至正預(yù)示了美學(xué)史研究的全新可能?？梢哉J(rèn)為，在現(xiàn)代學(xué)術(shù)視域內(nèi)，美學(xué)學(xué)科無(wú)論是它理論的彈性、思維方式的一般性，還是研究對(duì)象的無(wú)限廣延，均意味著它是對(duì)人和世界普遍存在性狀的描述，并不僅限于一種專門的知識(shí)。由這種理論和學(xué)科性質(zhì)建構(gòu)的歷史，則必然是一種看待世界的普遍視野。于此，一切歷史都是美學(xué)史。

這場(chǎng)災(zāi)難永遠(yuǎn)地改變了每一個(gè)人，只有黑色幽默不變地嘲笑一切、撫平一切——“地獄笑話大師” 馮內(nèi)古特百年誕辰分享會(huì)

時(shí)間：11月25日（周五）19:00-20:30

地點(diǎn)：單讀微信視頻號(hào)

嘉賓：顏怡（脫口秀演員、編劇）、顏悅（脫口秀演員、編?。?、徐磊（導(dǎo)演、編?。?/p>

剛剛過(guò)去的雙十一，除了是全民購(gòu)物的狂歡，也是“地獄笑話大師”馮內(nèi)古特的生日。11月25日晚上，來(lái)單讀視頻號(hào)，聽顏怡、顏悅、徐磊、曹檸聊一聊馮內(nèi)古特和他的“地獄笑話”人生……

作為流亡者的歷史學(xué)家：伊格爾斯與彼得·蓋伊

時(shí)間：11月25日（周五）19:00

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：428448782）

主講人：張旭鵬（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史理論研究所研究員）

作為當(dāng)代著名的歷史學(xué)家，伊格爾斯與彼得·蓋伊都因其猶太人出身，在二戰(zhàn)前夕隨同家人從納粹德國(guó)遷往美國(guó)。被驅(qū)逐的猶太人和被迫離開家鄉(xiāng)的流亡者的身份，對(duì)兩人后來(lái)的學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了巨大影響。對(duì)伊格爾斯來(lái)說(shuō)，這種身份不僅讓他在史學(xué)史研究中采取一種跨文化和全球視野，更使其成為一名為黑人平權(quán)運(yùn)動(dòng)奔走的社會(huì)活動(dòng)家。對(duì)彼得·蓋伊來(lái)說(shuō)，與猶太人身份的糾葛，使之后來(lái)轉(zhuǎn)向了對(duì)弗洛伊德的持續(xù)而深入的研究。

日本對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的歷程與展望

時(shí)間：11月25日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：464255608，密碼：221125）

主講人：伊香俊哉（日本都留文科大學(xué)教授）

日本對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)證性研究始于1960年代。在本次報(bào)告中，伊香俊哉教授將在列舉代表性研究的同時(shí)，概觀1960年代后學(xué)界對(duì)中日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的大趨勢(shì)，并展望今后的研究課題。

從倫敦到京都：她們?cè)诋惏顚懽?/strong>

時(shí)間：11月25日（周五）19:30-21:30

地點(diǎn)：碼字人書店微信視頻號(hào)

嘉賓：蘇枕書（作家）、王梆（作家）

今年人民文學(xué)出版社出版了兩位旅居海外的女作家的作品，蘇枕書散文集的《有鹿來(lái)》和王梆短篇小說(shuō)集《假裝在西貢》。為此，我們王梆和蘇枕書，帶著倫敦的霧、京都的雨，帶著小說(shuō)集《假裝在西貢》和散文集《有鹿來(lái)》，分享各自在異邦的寫作、生活與觀察，在那里，她的和我們的世界都會(huì)得到微小但珍貴的擴(kuò)大。

在中心談“去中心”：忙碌的北京如何安心？

時(shí)間：11月25日（周五）19:30-23:40

地點(diǎn)：ZOOM會(huì)議（ID：85807142179）

嘉賓：宋軼（策劃人、寫作者、影像作者）、周姜杉（藝術(shù)家）、傅豐元（編輯）等

第七屆網(wǎng)絡(luò)社會(huì)年會(huì)城市論壇北京場(chǎng)，將幾位在京藝術(shù)家、創(chuàng)作者及社群組織者，一同探討彼此的實(shí)踐，城市的特異性和在被折疊的城市中“安心”的可能。

我們生長(zhǎng)在漢水邊——《漢水的身世》新書分享會(huì)

時(shí)間：11月25日（周五）20:15-22:15

地點(diǎn)：中信出版集團(tuán)微信視頻號(hào)

嘉賓：袁凌（作家）、羅新（北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心暨歷史學(xué)系教授）、程衍樑（播客主播）

《漢水的身世》是一部融合自然、歷史、現(xiàn)實(shí)、人文與行走的非虛構(gòu)力作，寫出漢水作為一條古老江河的時(shí)代感和生命感，關(guān)注它自身和它的子民、環(huán)境、歷史與現(xiàn)實(shí)。11月25日晚，作者袁凌和北大歷史學(xué)教授羅新、播客“忽左忽右”主播程衍樑將一起在線上聊聊漢水這條河流的前世今生，生活在漢水邊的人們的生命歷程，以及他們對(duì)于這條“母親河”的愛(ài)與憂和人文關(guān)懷。

重返魯迅的幽暗意識(shí)

時(shí)間：11月26日（周六）9:00-11:00

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：170762527）

主講人：劉春勇（中國(guó)傳媒大學(xué)人文學(xué)院教授）

世紀(jì)之交，魯迅研究整體上從注重“內(nèi)面”的思想研究轉(zhuǎn)向了社會(huì)和歷史的“外部”研究，造成了研究上某種“生理概念”與“社會(huì)概念”的斷裂。其后果是過(guò)于重視魯迅作品與外部社會(huì)歷史的關(guān)聯(lián)性，而嚴(yán)重忽略了魯迅文學(xué)作為“審美”的存在，以及無(wú)視魯迅作品中最根本性的與直覺(jué)和本能相關(guān)聯(lián)的生命主義本身。重返魯迅的幽暗意識(shí)，就是要回到魯迅文本中的“活身體”，將已經(jīng)斷裂的魯迅研究的“生理概念”與“社會(huì)概念”重新連接起來(lái)。從本源性的魯迅作品中的審美與生命主義出發(fā)，挖掘其生命的直覺(jué)與本能中所蘊(yùn)含著的強(qiáng)大的歷史推動(dòng)力，并試圖藉此重新打開魯迅文學(xué)的獨(dú)特審美意蘊(yùn)與政治內(nèi)涵。

稿本日記與情境文學(xué)史建構(gòu)——以中國(guó)近現(xiàn)代稿本日記為例

時(shí)間：11月26日（周六）9:30-11:30

地點(diǎn)：ZOOM會(huì)議（ID：9870415883，密碼：243786）、騰訊會(huì)議（ID：3285068962，密碼：692568）

主講人：張劍（北京大學(xué)中文系教授）

中國(guó)近現(xiàn)代稿本日記的大量存世，為進(jìn)入情境文學(xué)史提供了契機(jī)。利用傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)方法，它可以補(bǔ)充作品，?？碑愇?，揭出未知信息，改變傳統(tǒng)印象。利用文本發(fā)生學(xué)方法，它可以在與其他文獻(xiàn)的差異對(duì)比中，反映作家創(chuàng)作動(dòng)態(tài)、心理變化以及對(duì)自我形象的塑造。利用新興日記學(xué)方法，它可以定位作品時(shí)空，發(fā)現(xiàn)作品本事，將碎片化的信息整合為有意義的學(xué)術(shù)專題。中國(guó)近現(xiàn)代稿本日記雖然也面臨“真實(shí)性”“全面性”“正確性”的拷問(wèn)，但相較其他文獻(xiàn)，更符合建構(gòu)情境文學(xué)史的要求。

犬之為患

時(shí)間：11月26日（周六）14:00

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：494572254）

嘉賓：倪玉平（清華大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授）、仲偉民（清華大學(xué)歷史系主任、教授）、褚芝琳（清華大學(xué)人文學(xué)院歷史系研究生）、應(yīng)煥強(qiáng)（復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院博士研究生、助理研究員）等

清華大學(xué)清新史學(xué)工作坊第一期第一回，談?wù)剼v史中的狗。褚芝琳、應(yīng)煥強(qiáng)、張恒三位報(bào)告人將分別做《屠犬記：近代寧波對(duì)狂犬病的認(rèn)知與防治（1899-1948）》、《瘈狗為患：近代中國(guó)城市犬只管治》、《近代蘇州流浪犬管控問(wèn)題研究（1928-1936）》三場(chǎng)主題報(bào)告，并由嘉賓學(xué)者進(jìn)行評(píng)議，以及進(jìn)行主題討論與交流。

中國(guó)文學(xué)的民族傳統(tǒng)特征

時(shí)間：11月26日（周六）15:00

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：705523279）

主講人：廖可斌（北京大學(xué)中文系教授）

中國(guó)古代的“文人”，不等于西方的“文學(xué)家”；中國(guó)古代的“文學(xué)”，不同于西方的“文學(xué)”。中國(guó)古代文學(xué)具有鮮明的民族傳統(tǒng)特征，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的政治化、倫理化、美文化傾向，同時(shí)也形成了諸多弊端。學(xué)習(xí)和研究中國(guó)古代文學(xué)，需要具有比較的眼光，借鑒其他民族的文學(xué)，但應(yīng)該掌握中國(guó)古代文學(xué)的民族傳統(tǒng)特征，擺脫簡(jiǎn)單照搬西方文學(xué)理論觀念的做法。

巨變：德意志貴族與20世紀(jì)歐洲——《德意志貴族》新書分享會(huì)

時(shí)間：11月26日（周六）19:00-21:00

地點(diǎn)：單讀微信視頻號(hào)、文景微信視頻號(hào)

嘉賓：陸大鵬（世界史研究者、英德譯者）、高林（作家、書評(píng)人）、宋晨希（書評(píng)人、作家、譯者）

《德意志貴族：一個(gè)群體的生活、歷史與命運(yùn)》是人氣青年作家、世界史研究者陸大鵬七年積淀的首部原創(chuàng)新作，該書聚焦貴族群體跌宕起伏的榮辱浮沉，照亮不為人熟知的歐洲歷史縫隙。11月26日晚，在文景、單讀微信視頻號(hào)，聽陸大鵬、高林和宋晨希聊一聊德意志貴族與20世紀(jì)波譎云詭的歐洲歷史發(fā)展走向……

從六個(gè)關(guān)鍵詞出發(fā)：談非遺保護(hù)的“名”與“實(shí)”

時(shí)間：11月27日（周日）19:00-20:30

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：383885498）

主講人：劉魁立（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)）

本次講座將從六個(gè)關(guān)鍵詞出發(fā)，重新觀察我們所面對(duì)的非遺及其保護(hù)與傳承，來(lái)說(shuō)明它與以往相關(guān)文化對(duì)象在認(rèn)知及實(shí)踐方面之不同，從而探求非遺保護(hù)的若干本質(zhì)性特點(diǎn)。主講人認(rèn)為現(xiàn)在納入非遺框架內(nèi)的各文化門類，雖然依舊保持著自己原有的本質(zhì)特點(diǎn)，但在這個(gè)新的文化事業(yè)和文化實(shí)踐架構(gòu)中，就獲得了或者說(shuō)增添了與以往不盡相同的新的性質(zhì)和特點(diǎn)，而且會(huì)迎來(lái)新的文化呈現(xiàn)和新的開掘。非遺及其保護(hù)傳承是一個(gè)新的事物、新的文化實(shí)踐，有其新的內(nèi)涵、新的功能、新的價(jià)值，因此我們也應(yīng)該對(duì)其現(xiàn)今“名”下的“實(shí)”和“義”有新的認(rèn)知。

帝國(guó)興衰的鏡像——愛(ài)德華·吉本建構(gòu)的古代東方世界

時(shí)間：11月28日（周一）14:00

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：869636733）

主講人：彭小瑜（北京大學(xué)歷史學(xué)系教授）

在想象的水利社會(huì)與古代東方專制主義之間，建立一個(gè)粗糙甚至粗暴的邏輯關(guān)系，是魏特夫受到很多批評(píng)的一種政治偏見。不過(guò)這樣的思想脈絡(luò)在受到學(xué)界尊重的韋伯那里也曾經(jīng)出現(xiàn)。將古代東方社會(huì)設(shè)想為專制主義的，或者設(shè)想為不僅是專制的，還在很多地區(qū)受到中央集權(quán)專制主義帝國(guó)的有效統(tǒng)治，是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)西方學(xué)術(shù)界和文化界難以改變的一種認(rèn)識(shí)，構(gòu)成西方人的世界認(rèn)知的一個(gè)重要和一直存在一個(gè)方面。在檢討和研究這種思想傳統(tǒng)的時(shí)候，我們?nèi)菀缀雎缘氖?，東方專制主義不僅是西方人對(duì)非西方世界看法的一部分，同時(shí)也是他們觀察和評(píng)價(jià)羅馬帝國(guó)以來(lái)歐洲社會(huì)和政治的一個(gè)副產(chǎn)品，與他們的自我認(rèn)知有密切的關(guān)系。我們?cè)谶@里所討論的個(gè)案就是愛(ài)德華·吉本的《羅馬帝國(guó)衰亡史》。

哈爾濱-北京-彼得堡三城記：我的俄語(yǔ)我的俄國(guó)歷史

時(shí)間：11月29日（周二）13:30-15:30

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：820975376）

嘉賓：張建華（北京師范大學(xué)歷史學(xué)院教授）、官曉萌（首都師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院俄語(yǔ)系副教授）

世界史+俄語(yǔ)雙學(xué)位系列講座第一講，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院的張建華教授，來(lái)談?wù)勊c俄國(guó)歷史。張建華教授生于哈爾濱，曾在莫斯科大學(xué)、圣彼得堡大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者。

渴望不朽與縱浪大化——陶淵明《形影神》主旨新探

時(shí)間：11月30日（周三）19:00

地點(diǎn)：騰訊會(huì)議（ID：154657643）

主講人：唐文明（清華大學(xué)哲學(xué)系教授）

清人馬璞說(shuō)，“淵明一生之心寓于《形影神》三詩(shī)之內(nèi)”，由此可見《形影神》組詩(shī)對(duì)于我們理解陶淵明思想的重要性?！翱释恍唷笔恰缎斡吧瘛方M詩(shī)的主題，這一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)，但《形影神》組詩(shī)的主旨究竟為何，這在陶學(xué)史上多有爭(zhēng)論。自陳寅?。?935）、逯欽立（1936）的文章問(wèn)世，學(xué)界都以神滅論來(lái)理解陶淵明的形神觀，并基于神滅論來(lái)理解陶淵明的生活態(tài)度。本演講將《形影神》組詩(shī)的寫作置于東晉末、劉宋初有關(guān)形神問(wèn)題與報(bào)應(yīng)問(wèn)題的爭(zhēng)論語(yǔ)境中加以分析，重構(gòu)陶淵明對(duì)形神問(wèn)題與報(bào)應(yīng)問(wèn)題的看法，指出陶淵明其實(shí)持神不滅論，但反對(duì)佛教的報(bào)應(yīng)論與輪回說(shuō)，并由此重新解釋陶淵明在《形影神》組詩(shī)中提倡的“縱浪大化”的生活態(tài)度，指出其來(lái)自對(duì)莊子自然說(shuō)與生死觀的獨(dú)特發(fā)揮，的確道盡了陶淵明一生心事。

漢字在街頭：作為視覺(jué)文化的書寫

時(shí)間：11月30日（周三）19:00-20:30

地點(diǎn)：ZOOM會(huì)議（ID：85237801233）、嗶哩嗶哩·M+

主講人：白謙慎（浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院院長(zhǎng)兼藝術(shù)史教授）

普通人的日常書寫可如何構(gòu)成視覺(jué)文化？街頭隨處可見的廣告和招牌怎樣塑造了城市的文化景觀？當(dāng)今數(shù)碼時(shí)代，中文書寫正在面臨什么挑戰(zhàn)，又能激發(fā)出怎樣的新創(chuàng)意？11月30日，M+“眾說(shuō)視覺(jué)文化”系列第四場(chǎng)講座聚焦當(dāng)代人的書寫，書法史學(xué)者兼書法家白謙慎，以他開創(chuàng)性的著作《與古為徒和娟娟發(fā)屋：關(guān)于書法經(jīng)典問(wèn)題的思考》及香港街頭的有趣案例為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)掘“素人書寫”的審美價(jià)值，以及其與書法經(jīng)典之間的張力關(guān)系，并透過(guò)生動(dòng)的案例分析，分享他在城市隅地發(fā)現(xiàn)的書寫與文字之趣。

附：線下活動(dòng)預(yù)告

上海｜新知識(shí)時(shí)代的學(xué)術(shù)、學(xué)科與話語(yǔ)——《光啟文庫(kù)》出版座談會(huì)

時(shí)間：11月25日（周五）13:30

地點(diǎn)：徐匯區(qū)桂林路55號(hào)上海師范大學(xué)教師教育中心2樓世承講堂

嘉賓：蕭功秦（上海師范大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授）、虞云國(guó)（上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授）、陳建華（復(fù)旦大學(xué)特聘講座教授）、孫周興（同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授）等

《光啟文庫(kù)》自2017年創(chuàng)辦至今五年有余，已出版圖書50余種，均為各位作者多年學(xué)術(shù)心得與社會(huì)觀察的結(jié)晶，涵蓋了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等廣泛領(lǐng)域。在此我們特邀光啟文庫(kù)的上海作者做客上海師范大學(xué)光啟國(guó)際學(xué)者中心，就文庫(kù)的未來(lái)開發(fā)交流思想。

上海｜金庸為什么這么好？

時(shí)間：11月25日（周五）14:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館B1演講廳

嘉賓：嚴(yán)鋒（復(fù)旦大學(xué)中文系教授）、鄭詩(shī)亮（《澎湃新聞·上海書評(píng)》執(zhí)行主編）

通常金庸先生的武俠小說(shuō)會(huì)被歸入俗文學(xué)，而余華等作家的作品歸入純文學(xué)。純文學(xué)總是被認(rèn)為高一等，在中國(guó)尤其如此。在古代，詩(shī)被認(rèn)為是文學(xué)的正宗，小說(shuō)根本就不入流。到了五四以后，以現(xiàn)實(shí)主義為代表的新文學(xué)被認(rèn)為是正宗，像鴛鴦蝴蝶派和武俠小說(shuō)就被認(rèn)為不入流。這樣的觀點(diǎn)在今天還很有市場(chǎng)，但這種人為劃界的文學(xué)觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這是一個(gè)俗中有雅，雅中有俗，雅俗共賞的時(shí)代，所以現(xiàn)在我們從何種角度去評(píng)價(jià)金庸小說(shuō)是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。本場(chǎng)講座，《澎湃新聞·上海書評(píng)》執(zhí)行主編鄭詩(shī)亮將對(duì)話復(fù)旦大學(xué)教授嚴(yán)鋒，破解金庸文學(xué)風(fēng)靡至今的“長(zhǎng)壽基因”。

上海｜無(wú)邊界閱讀：插畫大師艾倫·李繪本分享

時(shí)間：11月25日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)浦城路150號(hào)3樓融書房

嘉賓：顧真（英語(yǔ)文學(xué)譯者）、沈宇（書評(píng)人）

繼《伊利亞特》《奧德賽》之后，大師級(jí)托爾金插畫師、奧斯卡得主、《指環(huán)王》《霍比特人》電影六部曲藝術(shù)指導(dǎo)艾倫·李以絢爛畫筆再現(xiàn)西方經(jīng)典。繪本《萬(wàn)物變形記》的故事基于奧維德《變形記》，艾倫·李的畫體現(xiàn)了奧維德萬(wàn)物皆變化的精髓，在文字間甚至紙頁(yè)與紙頁(yè)間自由流動(dòng)。11月25日晚，陸家嘴讀書會(huì)了《萬(wàn)物變形記》譯者顧真和自由讀書人沈宇，一起聊聊繪本，聊聊艾倫·李，聊聊文學(xué)與插畫的關(guān)系，聊聊無(wú)邊界閱讀。

上海｜優(yōu)美的變量——科學(xué)塑造藝術(shù)的歷史

時(shí)間：11月25日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)富城路99號(hào)震旦博物館1F多功能廳

主講人：郭亮（上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授）

本次，震旦博物館特別到上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院的郭亮教授。我們將從當(dāng)下的最新科技話題回到歷史之中，由老師帶領(lǐng)我們了解科技在西方藝術(shù)之中的變革歷史，從科學(xué)和技術(shù)的角度來(lái)看西方藝術(shù)史的發(fā)展。

上海｜張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格

時(shí)間：11月26日（周六）13:30-15:30

地點(diǎn)：黃浦區(qū)福州路401號(hào)上海古籍書店一樓

主講人：陳建華（復(fù)旦大學(xué)特聘講座教授）

11月26日，來(lái)上海古籍書店，聽陳建華教授圍繞《愛(ài)與真的啟示：張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格》，呈現(xiàn)從《傳奇》到《小團(tuán)圓》的華麗蒼涼，從上海到洛杉磯，從唐傳奇到《惡之花》，在我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)與西方現(xiàn)代主義的系譜中，探討張愛(ài)玲的晚期風(fēng)格和后半生創(chuàng)作。

上海｜近現(xiàn)代文學(xué)里的中國(guó)偵探們——中國(guó)近現(xiàn)代偵探小說(shuō)拾遺

時(shí)間：11月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)復(fù)興中路505號(hào)思南文學(xué)之家

嘉賓：華斯比（偵探小說(shuō)讀本收藏家、評(píng)論家）、戰(zhàn)玉冰（復(fù)旦大學(xué)中文系青年副研究員）、劉臻（偵探小說(shuō)研究者）

說(shuō)起近現(xiàn)代中國(guó)偵探文學(xué)，很多人會(huì)想起程小青筆下的“東方福爾摩斯”霍桑，孫了紅筆下的“俠盜”魯平。其實(shí)當(dāng)時(shí)還有很多作家創(chuàng)作過(guò)偵探小說(shuō)，可謂“名偵探輩出”，比如陸澹安筆下的“書生偵探”李飛，趙苕狂、朱秋鏡創(chuàng)作的“失敗的偵探”胡閑和白芒，長(zhǎng)川的“女偵探”黃雪薇等。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)劉半農(nóng)也寫過(guò)“捕快老王”系列。他們從最初單純模仿福爾摩斯和亞森·羅蘋，到逐步探索本土化的創(chuàng)作道路，其間出現(xiàn)了不少獨(dú)具特色的偵探角色，甚至有作者將故事背景搬到美國(guó)舊金山，誕生了華僑偵探趙西郎。這些中國(guó)偵探們的故事一度多被歷史淹沒(méi)，“中國(guó)近現(xiàn)代偵探小說(shuō)拾遺”叢書正是挖掘這些作品，使它們得以與廣大偵探小說(shuō)和推理文學(xué)的愛(ài)好者見面。

上海｜西摩·斯坦自傳《聽見天才：塞爾唱片和獨(dú)立音樂(lè)的故事》全國(guó)巡回唱聊會(huì)

時(shí)間：11月26日（周六）14:00-16:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館7樓7-03

嘉賓：王江（音樂(lè)策劃人）、孫孟晉（評(píng)論家、詩(shī)人）、張磊（前《音像世界》雜志主編）、余永黎（音樂(lè)人）、蔡哲軒（音樂(lè)撰稿人）、王小峰（樂(lè)評(píng)人）

11月26日 ，上海圖書館與北京樂(lè)府文化合作舉辦的《聽見天才》上海站分享會(huì)，特邀此書的策劃人王江，譯者余永黎，著名樂(lè)評(píng)人孫孟晉、張磊、王小峰、墨墨，著名主持人周力一起在上海圖書館東館談?wù)勥@本新書，回望一下西摩·斯坦傳奇的音樂(lè)人生，重溫那段音樂(lè)的黃金時(shí)代。

上海｜人是活在自己編織的意義之網(wǎng)上的動(dòng)物——讀格爾茨《文化的解釋》

時(shí)間：11月26日（周六）14:00

地點(diǎn)：浦東新區(qū)合歡路300號(hào)上海圖書館東館閱劇場(chǎng)

主講人：于海（復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院教授）

《文化的解釋》是美國(guó)文化人類學(xué)家克利福德·格爾茨的代表作。格爾茨提出了解讀文化的“解釋性方法”，即從本地人的角度解讀其文化，從而使人類學(xué)擺脫了殖民時(shí)代視非西方文化為“落后”的做法，為其成為一門科學(xué)鋪平了道路。該書全面梳理了文化人類學(xué)研究領(lǐng)域里的誤區(qū)，對(duì)文化的概念、文化與宗教以及文化與意識(shí)形態(tài)等的關(guān)系進(jìn)行了詳實(shí)的研究。所有的論文基本上都是通過(guò)從一個(gè)又一個(gè)案例中提出的一個(gè)個(gè)獨(dú)特觀點(diǎn)，來(lái)闡明什么是文化，文化在社會(huì)生活中扮演了什么樣的角色，以及文化研究應(yīng)該采取什么樣的恰當(dāng)方法等問(wèn)題。本次講座，讓我們跟著復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院于海教授，一起來(lái)讀一讀格爾茨《文化的解釋》。

上海｜在日本，居酒屋是一種怎樣的存在？——《井荻居酒屋》分享會(huì)

時(shí)間：11月26日（周六）14:30-16:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)長(zhǎng)樂(lè)路398號(hào)朵云書院·戲劇店

嘉賓：孔明珠（作家）、徐靜波（復(fù)旦大學(xué)日本研究中心教授）

11月26日下午，《井荻居酒屋》作者孔明珠、復(fù)旦大學(xué)日本研究中心教授徐靜波，將做客朵云書院·戲劇店，從這部美食好書出發(fā)，探討居酒屋里的眾生相，分享日本居酒屋的歷史與現(xiàn)代形態(tài)。

上海｜“補(bǔ)白大王”的朋友圈——紀(jì)念鄭逸梅先生逝世三十周年讀書分享會(huì)

時(shí)間：11月26日（周六）15:00-17:00

地點(diǎn)：黃浦區(qū)淮海中路624號(hào)上海香港三聯(lián)書店

嘉賓：鄭有慧（鄭逸梅長(zhǎng)孫女、美術(shù)高級(jí)教師）、陳子善（華東師范大學(xué)中文系教授）、曹正文（《新民晚報(bào)》高級(jí)編輯）、張偉（上海圖書館研究員）、楊忠明（作家、雜志編輯）

鄭逸梅（1895-1992）出生于江蘇蘇州，17歲開始為報(bào)刊寫文史小品，曾為上海文史館館員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，筆耕不輟，以“報(bào)刊補(bǔ)白大王”聞名。本次活動(dòng)，我們了鄭逸梅先生的長(zhǎng)孫女鄭有慧，以及陳子善、曹正文、張偉、楊忠明等嘉賓，一起聊聊鄭逸梅先生的朋友圈。

上海｜文學(xué)咖啡館：我們時(shí)代的“愛(ài)無(wú)能” ——米歇爾·維勒貝克作品中文版首發(fā)會(huì)

時(shí)間：11月26日（周六）15:30-17:00

地點(diǎn)：虹口區(qū)公平路18號(hào)8棟嘉昱大廈一層建投書局4樓傳記圖書館

嘉賓：黃夏天（上海法語(yǔ)培訓(xùn)中心校長(zhǎng)）、李倩云（維勒貝克宣傳主理人、詩(shī)歌譯者）、金桔芳（譯者、華東師范大學(xué)副教授）

“我相信愛(ài)，盡管愛(ài)是稀缺品?！痹诮衲?0月和法國(guó)作家維勒貝克的連線中，他曾這么說(shuō)過(guò)。值此《反抗世界，反抗人生》《血清素》中文版出版之際，我們來(lái)談一談在我們生活的時(shí)代，如何去愛(ài)？這真的是一個(gè)愛(ài)無(wú)能的時(shí)代了嗎？

上海｜又浪又慢的法式幽默——桑貝新書《一點(diǎn)法國(guó)》《一點(diǎn)巴黎》首發(fā)會(huì)

時(shí)間：11月27日（周日）14:00-15:30

地點(diǎn)：黃浦區(qū)馬當(dāng)路458弄恒基旭輝天地LG-01B室二酉書店

嘉賓：羅依爾（策展人）、潘加偉（建筑師）

在這樣一個(gè)卷了又卷的時(shí)代，談起幸福，總顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜？物質(zhì)是充盈了，可是開心的閾值越來(lái)越高?；蛘哒f(shuō)，迷茫了，到底要用什么東西才能填補(bǔ)內(nèi)心空虛的溝壑？幸福這個(gè)詞，可大可小，一小口瑪?shù)氯R娜蛋糕，膝蓋上打呼嚕的小貓，閨蜜間海闊天空的八卦閑聊，都是觸手可及的幸福。那于我而言，就是翻看桑貝的畫冊(cè)。

深圳｜讀《樂(lè)以忘憂》，感受更好的生活

時(shí)間：11?26?（周六）16:30-18:00

地點(diǎn)：福田區(qū)澤田路2號(hào)翠?；▓@

主講人：薛仁明（?化學(xué)者、暢銷書作家）

著名作家、臺(tái)灣地區(qū)學(xué)者薛仁明30多年來(lái)反復(fù)品讀的一部經(jīng)典，就是《論語(yǔ)》。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這部中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要典籍既是古典的，更是當(dāng)下的；既可以呼應(yīng)讀者自家生命，也可以回應(yīng)時(shí)代。他最新品讀《論語(yǔ)》的著作《樂(lè)以忘憂》，今年由中華書局出版發(fā)行，反響熱烈。本周六下午，薛仁明來(lái)到了深圳，歡迎參加他的新書《樂(lè)以忘憂》的見面分享會(huì)。

南京｜“西泠印社中人”——西泠印社歷史鉤沉與代表人物

時(shí)間：11月26日（周六）10:30

地點(diǎn)：棲霞區(qū)仙林大學(xué)城杉湖東路9號(hào)可一書店·仙林藝術(shù)中心

主講人：朱琪（南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授）

本期可一人文講堂，我們到了南京藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)博士（書法篆刻創(chuàng)作理論方向）、南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院副教授、西泠印社社員朱琪老師，通過(guò)西泠印社的往事鉤沉，以四位創(chuàng)始人、七任社長(zhǎng)相關(guān)活動(dòng)為中心，涉及西泠印社辦社宗旨、藝術(shù)活動(dòng)以及在各歷史發(fā)展時(shí)期的生存狀態(tài)，反映近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，中國(guó)傳統(tǒng)書畫篆刻藝術(shù)所面對(duì)的困境，以及西泠前賢對(duì)民族精神底線和精神文化家園的堅(jiān)守。

南京｜該如何說(shuō)“我愛(ài)你”，我的母親/孩子？ ——《麗南山的美人》戲劇分享會(huì)

時(shí)間：11月29日（周二）19:00

地點(diǎn)：鼓樓區(qū)廣州路173號(hào)先鋒書店

嘉賓：張彤（話劇導(dǎo)演）、余斌（南京大學(xué)文學(xué)院教授）、溫麗琴（演員）等

11月29日晚，作為先鋒書店26周年“向藝術(shù)致敬”系列活動(dòng)，南京大學(xué)文學(xué)院教授余斌、鼓樓西劇場(chǎng)話劇《麗南山的美人》導(dǎo)演張彤、南京藝術(shù)學(xué)院青年教師胡心言及主演溫麗琴等人將做客愛(ài)藝計(jì)劃，在南京先鋒書店五臺(tái)山總店，和我們一起“去”麗南山看看那對(duì)母女是否可以和解。

成都｜迷人的盛唐和詩(shī)人的眼淚——《棄長(zhǎng)安》閱讀分享會(huì)

時(shí)間：11月25日（周五）19:30-21:00

地點(diǎn)：高新區(qū)府城大道中段88號(hào)九方購(gòu)物中心文軒BOOKS階梯劇場(chǎng)

嘉賓：張明揚(yáng)（暢銷書作家、歷史寫作者）、張豐（媒體人、作家）

不同于其他描寫安史之亂通史的內(nèi)容，《棄長(zhǎng)安》中以安史之亂局中關(guān)鍵人物 “棄長(zhǎng)安”的經(jīng)歷為線索，通過(guò)這些人、這些事，和讀者們一起探討迷人的盛唐與回不去的長(zhǎng)安。隨著四川天府書展的順利召開，張明揚(yáng)老師也受邀到成都和大家一起分享新書《棄長(zhǎng)安》。本次書展期間，共安排了三場(chǎng)線下閱讀分享會(huì)，張明揚(yáng)老師將和大家一起分享他創(chuàng)作這本書的初衷，聊聊書中那些非常之人。

成都｜離散的人，尋著故事回家——2021諾獎(jiǎng)作家古爾納作品分享會(huì)

時(shí)間：11月26日（周六）19:00-21:00

地點(diǎn)：錦江區(qū)人民南路二段1號(hào)仁恒置地廣場(chǎng)B區(qū)2F蔦屋書店

嘉賓：劉國(guó)枝（譯者、湖北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授）、易丹（四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授）、周愷（小說(shuō)家）、宋玲（圖書編輯）

2022年9月，距古爾納摘得諾獎(jiǎng)桂冠不到一年時(shí)間，古爾納作品第一輯的5部代表作與讀者順利見面，這也是古爾納作品首度整體譯介引進(jìn)到國(guó)內(nèi)，也是迄今為止最全面的古爾納作品譯介引進(jìn)。11月26日晚，我們這套文集的譯者劉國(guó)枝、四川大學(xué)教授易丹、小說(shuō)家周愷以及責(zé)編宋玲老師，一同來(lái)到TSUTAYA BOOKSTORE成都仁恒置地廣場(chǎng)店，與成都的讀者們一起分享他們眼中這位新晉諾獎(jiǎng)作家古爾納的文學(xué)世界，越過(guò)陌異的陳見，走進(jìn)熟悉的世界。

成都｜紙書何為——譯文插圖珍藏本分享會(huì)

時(shí)間：11月26日（周六）19:30-21:30

地點(diǎn)：錦江區(qū)中紗帽街8號(hào)遠(yuǎn)洋太古里M68-70號(hào)方所

嘉賓：馮濤（上海譯文出版社文學(xué)編輯室主任）、張志全（圖書裝幀設(shè)計(jì)師）、朱奇（上海譯文出版社出版科科長(zhǎng)）

11月26日晚，紙書何為——譯文插圖珍藏本分享會(huì)將在成都方所舉辦，“插圖珍藏本”書系的總策劃、上海譯文出版社文學(xué)編輯室室主任馮濤，書系的設(shè)計(jì)總監(jiān)、著名書籍裝幀設(shè)計(jì)師張志全，和書系的技術(shù)總監(jiān)、上海譯文出版社出版科科長(zhǎng)朱奇將與讀者們從作品內(nèi)核、裝幀設(shè)計(jì)、制作工藝等方面鑒賞譯文插圖珍藏本系列叢書。

成都｜逃離/歸來(lái)，選擇哪一種生活姿態(tài)——《米蓮分》新書分享

時(shí)間：11月27日（周日）14:30-16:30

地點(diǎn)：天府新區(qū)天府大道南一段918號(hào)麓湖生態(tài)城藝展中心尋麓書館

主講人：寧不遠(yuǎn)（寫作者）

《米蓮分》是作者寧不遠(yuǎn)在自己的四十多歲落筆寫就的中篇小說(shuō)。她使用了以大涼山農(nóng)村生活為底色繪制拼貼出的人間蒙太奇。用舉重若輕的手筆，以點(diǎn)帶面，母親乃至三代鄉(xiāng)村女性的生活剪影，從一名八歲小女孩的限制性第一視角被悉數(shù)還原。11月27日下午，寧不遠(yuǎn)帶著《米蓮分》來(lái)到尋麓書館，與萌鹿一起，共同分享從主持人、服裝品牌創(chuàng)始人到作家的身份嬗變中，面對(duì)逃離與歸來(lái)，心理歷程的深沉流變。

成都｜短篇小說(shuō)中的城市煙火——《小說(shuō)界》雜志分享會(huì)

時(shí)間：11月27日（周日）15:00-17:00

地點(diǎn)：錦江區(qū)中紗帽街8號(hào)遠(yuǎn)洋太古里M68-70號(hào)方所

嘉賓：周愷（小說(shuō)家）、拳王（作家）

城市，對(duì)于短篇小說(shuō)，可以是背景，也可以是角色；可以是參與者，也可以是旁觀者。它是千變?nèi)f化的，在不同的小說(shuō)中，呈現(xiàn)出截然不同的面貌。11月27日，方所成都店將與《小說(shuō)界》雜志共同為大家?guī)?lái)短篇小說(shuō)中的城市煙火——《小說(shuō)界》雜志分享會(huì)。

成都｜安祿山的反叛和楊玉環(huán)的香囊——《棄長(zhǎng)安》分享簽售會(huì)

時(shí)間：11月27日（周日）19:45-22:30

地點(diǎn)：武侯區(qū)彩虹街8號(hào)一葦書坊

嘉賓：張明揚(yáng)（暢銷書作家、歷史寫作者）、張豐（媒體人、作家）

張明揚(yáng)成都新書分享會(huì)系列第三場(chǎng)，和大家一起分享他創(chuàng)作這本書的初衷，聊聊安史之亂。

長(zhǎng)沙｜女人，生生之美——《城堡之外》讀者分享會(huì)

時(shí)間：11月27日（周日）15:00-16:30

地點(diǎn)：芙蓉區(qū)五一大道826號(hào)湖南新華大廈5樓不吝書店蟲二展演廳

嘉賓：萬(wàn)寧（作家）、卓今（湖南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)）、張戰(zhàn)（湖南第一師范學(xué)院教師）

《城堡之外》是作者萬(wàn)寧的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)具體細(xì)微的平凡瑣碎，講述了兩個(gè)家族在歷史大潮的百年沖擊下，血脈親情反復(fù)遭遇斷裂和重建的故事。周日下午，我們了作家萬(wàn)寧，以及湖南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所卓今所長(zhǎng)、湖南第一師范學(xué)院的張戰(zhàn)老師，三位女嘉賓一起來(lái)聊聊這部新作。

武漢｜年輕人，一起跳深淵布魯斯——絲絨隕新詩(shī)集首發(fā)

時(shí)間：11月25日（周五）19:00-21:00

地點(diǎn)：江漢區(qū)江漢路61號(hào)上海三聯(lián)書店·READWAY3F藝文空間

嘉賓：絲絨隕（詩(shī)人）、阿麥（詩(shī)人）

2018年，詩(shī)人絲絨隕出版了第一本詩(shī)集《年輕人，請(qǐng)忍受一下》；時(shí)隔四年，絲絨隕的新詩(shī)集《遇見你，而后有懸崖》終于來(lái)了！11月25日，上海三聯(lián)書店·READWAY（武漢店）聯(lián)合本土出版品牌驚奇WonderBooks、華中師范大學(xué)搖籃文學(xué)社，詩(shī)人絲絨隕親抵書店，與武漢的年輕人分享新詩(shī)集，共跳一曲深淵布魯斯！