——威廉.肯特里奇
南非當(dāng)代藝術(shù)家威廉.肯特里奇首度來臺(tái)之大型個(gè)展,自5月4日至9月1日于臺(tái)北市立美術(shù)館 (北美館)展出,展覽由北美館與英國倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院(Royal Academy of Arts,RA)合作,邀請(qǐng)兩館策展人艾瑞恩.洛克(Adrian Locke)與吳昭瑩共同策劃,重現(xiàn)2022年于該機(jī)構(gòu)首展之同名展覽,完整呈現(xiàn)藝術(shù)家40年豐沛的創(chuàng)作能量。策展脈絡(luò)著重于肯特里奇的素描創(chuàng)作,并將展區(qū)分為十個(gè)子題,匯集藝術(shù)家從1980年代至今的90余件代表作,從早期的炭筆素描到素描投影系列的定格短片,到實(shí)驗(yàn)影像裝置和編導(dǎo)的舞臺(tái)劇表演與道具,以及晚近採用水墨炭筆所創(chuàng)作的大幅樹與花,逐一窺見他的創(chuàng)作軌跡與美學(xué)維度。
肯特里奇透過影片遠(yuǎn)端傳遞對(duì)展覽的祝福:
四十年豐富的創(chuàng)作軌跡,首次在臺(tái)展出彌足珍貴
威廉.肯特里奇作為國際備受尊崇的知名當(dāng)代藝術(shù)家與導(dǎo)演,2009年被《美國時(shí)代雜誌》選為最具影響力之百大名人,亦被譽(yù)為當(dāng)代最具影響力的藝術(shù)家之一。其多元的背景才能,受到各領(lǐng)域的肯定。1990年代起曾受邀參加國際指標(biāo)性的雙年展,如卡塞爾文件展(Kassel Documenta)和威尼斯雙年展(La Biennale di Venezia)等,于全球各大重要美術(shù)館巡迴展出。除此之外,他執(zhí)導(dǎo)多齣知名歌劇表演和參與影展,為首位以電影工作者身份獲得1999年卡內(nèi)基獎(jiǎng),2023年則分別獲得世界四大動(dòng)畫影展之一之薩格雷布國際動(dòng)畫影展(World Festival of Animated Film ANIMAFEST ZAGREB)終身成就獎(jiǎng),以及國際公認(rèn)的舞臺(tái)劇藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)之勞倫斯?奧利弗獎(jiǎng)(Laurence Olivier Award)杰出成就獎(jiǎng)等殊榮。
本展集結(jié)肯特里奇前后40年的創(chuàng)作,作品以濃烈深厚的敘述詩情、豐富的媒材語彙著稱,從歷史檔案到地圖、電影到小說、戲劇到舞蹈、詩集到音樂,并以詩性轉(zhuǎn)譯的手法昇華沉重議題的傷痛,探討諸多令人動(dòng)容的種族、社會(huì)和政治等南非現(xiàn)實(shí)議題,作品亦巧妙地透過隱喻象徵的詩意空間,審視歷史的權(quán)力與剝削,探究生命的正義與自由。值得一提的是,本次展場(chǎng)是由舞臺(tái)和展覽設(shè)計(jì)師薩賓.特尼森團(tuán)隊(duì)操刀,她與肯特里奇有著多年合作默契,選用不同天然的異材質(zhì)凸顯藝術(shù)家質(zhì)樸的創(chuàng)作本質(zhì),醞釀作品與環(huán)境元素對(duì)話的戲劇氛圍,增添展場(chǎng)空間靈巧又有力度的視覺體驗(yàn)。
畫越時(shí)間的起始,出生人權(quán)之家
1955年出生于南非約翰內(nèi)斯堡,雙親皆為南非杰出的人權(quán)辯護(hù)律師,父親辛里.肯特里奇(Sydney Kentridge)在職生涯曾為三位諾貝爾和平獎(jiǎng)得主辯護(hù),包含南非人權(quán)斗士暨首位民選總統(tǒng)的納爾遜?曼德拉(Nelson Mandela);母親菲莉西亞.肯特里奇(Felicia Kentridge)則為南非法律資源中心(Legal Resources Centre in South Africa)共同創(chuàng)辦人,該組織至今仍持續(xù)為貧窮人口或弱勢(shì)民眾提供免費(fèi)法律服務(wù)??咸乩锲孀孕《δ咳靖改笧檎螇浩鹊氖茈y者聲張正義,歷經(jīng)1956-1961年南非(Treason Trial)時(shí)期,他曾表示:,繼而成為肯特里奇多年來關(guān)注及回應(yīng)的創(chuàng)作核心。
1976年畢業(yè)于翰尼斯堡金山大學(xué),主修政治學(xué)和非洲研究,并進(jìn)入約翰尼斯堡藝術(shù)基金會(huì)進(jìn)修兩年。1981年前往巴黎的雅克.樂寇國際戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)默劇和戲劇,累積藝術(shù)、劇場(chǎng)和政治學(xué)豐厚的背景才能。1982年回到約翰尼斯堡,肯特里奇同時(shí)擔(dān)任演員、設(shè)計(jì)師、作家、戲劇導(dǎo)演,持續(xù)在路口大道劇團(tuán) (Junction Avenue Theatre Company) 從事劇場(chǎng)與節(jié)目布景與海報(bào)繪製,因而開啟他創(chuàng)作大型的炭筆和粉彩畫系列作品,以及蝕刻版畫、橡膠版畫和短片。從系列,精選聚焦于日常生活、城市環(huán)境題材的素描,如鮮少曝光的《船上的午宴》和重要代表作《保育人士的舞會(huì)》等,融合歐洲場(chǎng)景與非洲元素,并以象徵主義手法來呈現(xiàn)南非種族隔離時(shí)期的真實(shí)寫照。
樸實(shí)素描語彙,暗喻動(dòng)蕩時(shí)局
南非長期因?yàn)榉N族隔離政策,受到國際社會(huì)孤立,直到1994年該國舉辦第一次普選后,此情況才宣告終結(jié)。肯特里奇的作品逐漸在南非以外的國家展出,他以樸素的素描,創(chuàng)作出激蕩人心的作品,1989年至今開創(chuàng)出一系列享譽(yù)國際的代表作,累計(jì)11部素描投影短片,以虛構(gòu)的地產(chǎn)大亨蘇荷.??怂固购推渌P(guān)鍵角色揭示城市中的接續(xù)而來的謎題,暗喻非洲動(dòng)蕩不安的時(shí)局。在系列中,從1989年廣受國際矚目之《約翰尼斯堡,僅次于巴黎之最偉大城市》(Johannesburg, 2nd Greatest City after Paris) 到2020年新作《城市之深》(City Deep),其素描發(fā)展出一套延展轉(zhuǎn)譯的嶄新語彙,以抹除與重繪的技法表現(xiàn)時(shí)間的軌跡,本展以大型裝置投影的形式展出早期的2件與近期的3件定格短片,并同步呈獻(xiàn)此一系列拍攝過程中所創(chuàng)作的素描手稿。
1990年代中期,肯特里奇創(chuàng)作系列,靈感來源于《非洲及其探索:來自探險(xiǎn)家們的講述》文本,筆下的原始瀑布或風(fēng)景圖像,取自殖民時(shí)代探險(xiǎn)家對(duì)非洲的描繪,加注紅色線條及標(biāo)記,暗示了歐洲人試圖佔(zhàn)有和控制土地資源的計(jì)算和測(cè)繪的痕跡。隨之為了紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束一百周年而受委託製作《頭與荷重》舞臺(tái)演出,重現(xiàn)那些對(duì)戰(zhàn)爭付出辛勞卻被歷史記錄抹除的黑人非洲搬運(yùn)工。接著2001年后,肯特里奇開始與約翰尼斯堡的史蒂芬斯織毯工作室合作製作織毯,融合黑色人形剪影與中國老地圖,表現(xiàn)出他對(duì)南非地理、歷史與思想之外的嘗試與想像。
繪畫工作室中的轉(zhuǎn)型與延展,三件首度在臺(tái)亮相的大型影像裝置
自1990年代以后,他獨(dú)樹一幟的藝術(shù)作品和舞臺(tái)創(chuàng)作遍及全球,對(duì)肯特里奇來說,所有杰出作品都是孕育自他約翰尼斯堡霍頓區(qū)家中花園的繪畫工作室,并以素描為起點(diǎn),轉(zhuǎn)化成雕塑、織毯、電影和大型製作等,本次展覽特別重現(xiàn)藝術(shù)家的樣貌,展出日常收藏的物件、短語標(biāo)題,以及鮮少曝光的素描手稿和實(shí)驗(yàn)性的蝕刻版畫等,如《素描課》短片,可見肯特里奇幽默地與分身對(duì)自己的作品進(jìn)行探問及對(duì)話,以及經(jīng)典代表作《拒絕時(shí)間素描》手稿原作。
裝置一:《烏布說實(shí)話》
肯特里奇多年來,一直與跨領(lǐng)域的工作團(tuán)隊(duì)緊密合作,包括作曲家、舞者、舞臺(tái)設(shè)計(jì)師、木偶師、編織者、版畫家和金工匠等,藉由廣泛的跨界合作反映作品的包容性與多元性,本次展覽亦呈獻(xiàn)三件首度在臺(tái)灣亮相的大型影像裝置?!稙醪颊f實(shí)話》由檔案素材和動(dòng)畫影像構(gòu)成一部35 毫米膠片彩色短片,展現(xiàn)南非國防軍和南非員警于種族隔離時(shí)期,所採取的殘酷和非法手段;此作靈感源自阿爾弗雷德.賈里 (Alfred Jarry) 的《烏布王》(Ubu Roi,1896 年)劇情架構(gòu),并參雜融入真相與和解委員會(huì)(TRC) 記錄的證詞。本展同時(shí)也展出同名的八幅蝕刻版畫,以及在影片製作過程使用的撕紙繪畫片段。
裝置二:《樣板戲札記》
延續(xù)對(duì)非洲殖民史的關(guān)注,肯特里奇思考中國與非洲相似的政策影響,因而從魯迅提倡思想自由的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)開始,到毛澤東鎮(zhèn)制自由思想的中國文化大革命,再到江青制定的文革樣板戲進(jìn)行研究,2015年創(chuàng)作出三頻道《樣板戲札記》影像裝置,請(qǐng)南非芭蕾舞者穿著士兵服裝并充滿力量地持槍舞動(dòng),背景融合象徵大躍進(jìn)中除四害運(yùn)動(dòng),農(nóng)民被要求驅(qū)散麻雀的元素,戲中的樂觀主義與劇外我們所知的歷史悲愴和苦難記憶,在希望和希望破滅的兩極中,呈現(xiàn)一種荒謬至極的複雜情感。
裝置三:《女先知》
2019年首次在羅馬歌劇院執(zhí)導(dǎo)室內(nèi)歌劇《等待女先知》(Waiting for the Sibyl),故事以庫邁女先知的神話為靈感,當(dāng)求示未來命運(yùn)的人們將問題寫在樹葉上,一陣風(fēng)造化弄人的打亂順序,讓命運(yùn)成為未知數(shù)??咸乩锲鏋榱舜蛟臁杜戎氛褂[播放版,擷取其音樂、舞蹈、影像精華片段,如南非女舞者的素描身影舞動(dòng)穿梭過一頁頁的筆記本的影像,并特別與舞臺(tái)設(shè)計(jì)師薩賓.特尼森(Sabine Theunissen)合力製作,重現(xiàn)舞臺(tái)製作的原始道具和服裝等。
近年肯特里奇持續(xù)嘗試用中國毛筆和印度墨水繪製花與樹的大型素描,在展區(qū),可見流動(dòng)的素描拼貼在多張重疊的紙上,搭配擷取自歷史、哲學(xué)和醫(yī)學(xué)文本的簡潔語錄,潛藏許多值得深思的蛛絲馬跡。而在展區(qū),素描繪製于空白的紙張上,拼貼一些生活中不經(jīng)意的只字片語與零散的短語暗藏在作品邊緣角落,構(gòu)成一種多重又曖昧的思考體驗(yàn)。本展區(qū)首次亮相11件為展覽繪製的《麵包師之樹》系列作品,并透過4件巨幅作品窺探生命的延續(xù)與再生。此外,使用書頁和樹葉的視覺雙關(guān)與《女先知》中的求神問卜故事相互叩應(yīng)。
藝術(shù)家簡介
威廉.肯特里奇生于 1955 年的約翰尼斯堡。約翰尼斯堡金山大學(xué)主修政治學(xué)和非洲研究畢業(yè)后,1976 年進(jìn)入約翰尼斯堡藝術(shù)基金會(huì)進(jìn)修兩年。1981 年前往巴黎的雅克.樂寇國際戲劇學(xué)校學(xué)習(xí)默劇和戲劇。之后回到約翰尼斯堡,繼續(xù)從事戲劇工作,同時(shí)也開始專注于藝術(shù)創(chuàng)作,其中包括蝕刻版畫和橡膠版等系列作品、大型炭筆畫和短片。
南非長久以來因種族隔離議題,一直被國際社會(huì)譴責(zé),1980 年代后期隨者種族隔離政策的結(jié)束,威廉.肯特里奇的作品逐漸在南非以外獲得肯定。自 1990 年代以來,他的藝術(shù)作品和舞臺(tái)作品在世界各地的博物館、畫廊、劇院和歌劇院廣為展出。 雖然素描一直是威廉.肯特里奇主要?jiǎng)?chuàng)作媒材,但他仍然繼續(xù)製作版畫、雕塑、織毯和電影,并參與戲劇製作和講座。他在戲劇創(chuàng)作也擴(kuò)展到與歌劇導(dǎo)演和作曲家、表演者合作的歌劇作品。2016 年他在約翰尼斯堡的馬博能區(qū)創(chuàng)設(shè)。這個(gè)腦力激蕩的創(chuàng)意實(shí)驗(yàn)空間每年舉辦兩季活動(dòng);迄今為止,已有500多位藝術(shù)家參與,創(chuàng)作100多件作品。目前肯特里奇仍生活在約翰尼斯堡并持續(xù)創(chuàng)作。
威廉.肯特里奇 William Kentridge
展覽日期|2024.05.04-2024.09.01
展覽地點(diǎn)|臺(tái)北市立美術(shù)館 1A、1B展覽室
更多資訊|臺(tái)北市立美術(shù)館