來(lái)源網(wǎng)絡(luò)陶作個(gè)展除了以靜態(tài)為主的呈現(xiàn)外，還特別結(jié)合不同領(lǐng)域的藝術(shù)家及機(jī)構(gòu)合作，包含導(dǎo)演盧建彰、財(cái)團(tuán)法人育成社會(huì)福利基金會(huì)、無(wú)垢舞者鄭又綺、樂(lè)手陳匡洵、李紀(jì)辰，以及聲音藝術(shù)家蔡瑋德（Nick Tsai）、花藝家楊翊等，用視覺(jué)、體感、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等，不同的感受來(lái)詮釋和延伸的創(chuàng)作。
生命的破口，你想放些什么？
陶藝品牌主理人林信志，曾以影像導(dǎo)演見(jiàn)長(zhǎng)，2016年后全新開(kāi)始投入陶藝的創(chuàng)作。在這次展覽裏，大多陶作都有著不對(duì)稱或是破口裂痕，姿態(tài)看來(lái)有些寂寥，卻又予人一種雅致且安定的力量，其實(shí)作品中皆投射了望氣看待事物的觀點(diǎn)與生活哲學(xué) ── 所有事物的存在都伴隨著不完美。正是這份不完美，讓人在心中油然而生一種近似矛盾的感悟，原來(lái)不完美，才是造就美的本質(zhì)。
因此展覽里頭的花器可以分開(kāi)使用，也可以結(jié)合在一起，看似殘缺，但其中的美，需要由觀者和收藏者來(lái)詮釋，不同的排列組合成就百花齊放的美麗姿態(tài)。
如同林信志所寫(xiě)的：每一個(gè)人在面對(duì)破口的時(shí)候，都有著不同的領(lǐng)悟，所投入的情感也有所不同。
同樣的，在林信志創(chuàng)作的線香座，也能看見(jiàn)這不完美的完美，殘缺的容器，在點(diǎn)燃線香后，反而完整了它。
除了花器外，望氣這次也創(chuàng)作裝載毛孩骨灰的種子罐。種子罐創(chuàng)作的契機(jī)為陶作家已逝愛(ài)咪波為靈感，林信志的毛孩年初過(guò)世，但市面上遍尋不著好看的罐子，于是啟發(fā)他的創(chuàng)作，他以種子為罐子的造型，象徵著或許毛孩在某層面上沒(méi)有離開(kāi)，依舊在心里慢慢發(fā)芽，帶來(lái)另外一種重生意象，也呼應(yīng)著生命的破口，人們放進(jìn)去了什么。
而創(chuàng)辦于2022年的一嶼 ISland，由來(lái)自廣告製作背景的蕭雅惠創(chuàng)立，這次無(wú)獨(dú)有偶，遇上了同樣有廣告相關(guān)背景的林信志，將展覽史無(wú)前例的擴(kuò)展至不同領(lǐng)域，展現(xiàn)企劃的可能性，而邀請(qǐng)了知名廣告導(dǎo)演，同時(shí)也是詩(shī)人的盧建彰；以植物發(fā)聲的聲音音樂(lè)家蔡瑋德（Nick Tsai）；以及充滿自由和徜徉自然的，無(wú)垢舞蹈劇場(chǎng)舞者鄭又綺（又又）與樂(lè)手陳匡洵、李紀(jì)辰共同演出的身體劇場(chǎng)等，將在為期一個(gè)月的展期之中，各自帶來(lái)自望氣作品中所延伸發(fā)想而出的精彩作品。
導(dǎo)演盧建彰 X 育成基金會(huì)，影像、陶藝和詩(shī)
以洞悉人心影像打動(dòng)觀者的盧建彰，這次和望氣，一同與以服務(wù)心智障礙者，如唐氏癥、腦性麻痺、自閉癥、極重度障礙等多重障礙者的育成基金會(huì)的12位小朋友合作。他們以邀請(qǐng)他們參與陶作的學(xué)習(xí)和製作過(guò)程拍攝成影片，并將在現(xiàn)場(chǎng)展出他們的創(chuàng)作。他也為這 12 件作品，各自寫(xiě)下一段詩(shī)句《一年十二個(gè)陰晴圓缺》。
林信志則表示：此次，12位育成基金會(huì)小朋友的創(chuàng)作，開(kāi)展后也將進(jìn)行義賣(mài)，天馬行空的創(chuàng)作，讓人驚喜連連。
聲響藝術(shù)家 Nick Tsai X 花藝家楊翊，植作發(fā)生音樂(lè)
植物若可以發(fā)聲，聽(tīng)起來(lái)會(huì)是什么感覺(jué)？在聽(tīng)覺(jué)的想像，望氣這次邀請(qǐng)到聲響藝術(shù)家 Nick 與花藝家楊翊，結(jié)合望氣的花器作品，帶來(lái)植作發(fā)聲音樂(lè)表演。呼應(yīng)展覽名稱文字，從中理出這次聲響創(chuàng)作的兩大核心：第一是，第二則是。
著重于器物在空間上的發(fā)想，無(wú)論是抽象或是具象的層面，透過(guò)與花藝師合作，用花的有機(jī)姿態(tài)來(lái)穿梭在物件之中，同時(shí)連結(jié)其生物電流訊號(hào)至觸控裝置與合成器，轉(zhuǎn)譯成聲響與頻率。在表演時(shí)，Nick 使用四個(gè)植栽花器的其中一個(gè)，另外三個(gè)則會(huì)由來(lái)參加的人一起即興，四個(gè)分散的花器，恰好也符展覽分合的概念。
是相對(duì)時(shí)間軸上的發(fā)展，從器物分離的狀態(tài)，再回到一體的過(guò)程。好比熵與逆熵的過(guò)程，在表演過(guò)程中，Nick 透過(guò)軟體錄下四個(gè)接上裝置的花器，讓每種植物所發(fā)出較隨性有機(jī)的聲音，隨機(jī)散布在無(wú)形的聽(tīng)覺(jué)層次中，也呼應(yīng)花在器物之間錯(cuò)落有形的姿態(tài)。
鄭又綺（又又）X 樂(lè)手陳匡洵、李紀(jì)辰，當(dāng)代舞蹈
身為無(wú)垢舞蹈劇團(tuán)舞者的又又，年初因?yàn)檐嚨湆?dǎo)致膝蓋十字韌帶受傷，讓當(dāng)時(shí)正積極為舞團(tuán)30週年表演練習(xí)的她，瞬間一切都按下停止鍵，然而這突如其來(lái)的生命轉(zhuǎn)折點(diǎn)，卻也讓她在修復(fù)靜養(yǎng)期間，能夠靜下心來(lái)，有更多與自我內(nèi)在對(duì)話的時(shí)刻。當(dāng)望氣向她發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)，恰巧的與她剛經(jīng)歷的生命經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)契合。有種癒合之后，從里到外再度重獲新生的感受。此次演出，她回溯了擁有萬(wàn)年歷史的陶藝，將自己想像成陶是如何誕生，進(jìn)一步理出并加入地、水、火、空和風(fēng)等自然五元素于其中。
這次演出也特地走訪臺(tái)東泥火山，實(shí)地取材拍攝影像。又又表示舞蹈一開(kāi)始，會(huì)如泥般慢慢成形成土，呼應(yīng)著陶器展覽。接著將身體想成是一個(gè)容器，是如何經(jīng)過(guò)塑型，由水來(lái)滋養(yǎng)，接著經(jīng)歷火的考驗(yàn)，以及風(fēng)的運(yùn)動(dòng)，最后轉(zhuǎn)化成人們的念，是怎么在生命里面流動(dòng)。為了讓舞蹈氛圍感更沉浸，她也邀請(qǐng)了穿梭于山海間的樂(lè)手陳匡洵，以及採(cǎi)集聲音家李紀(jì)辰共襄盛舉，一起帶來(lái)一場(chǎng)野性，但也充滿靈性，找尋生命破口，近距離感受生命力的一場(chǎng)演出。
從陶開(kāi)始，走向各種共鳴的可能
望氣表示：
他深信每個(gè)作品都是最特別的存在，都會(huì)展示出獨(dú)特的氣息，并且能夠感染生活與周遭一切。無(wú)論是望氣的陶作，或是藝術(shù)家們重新再詮釋陶作和或是概念時(shí)，其實(shí)無(wú)需特別說(shuō)明，這些因器物所帶來(lái)美好，就像緣分傳遞給有緣相遇的觀者，再分與合之中，每個(gè)人用自己的方式，找尋自己的感動(dòng)。
展覽資訊
作家 | 望氣 Seeing Qi 主理人──林信志 Hsin-Chih, Lin
展期｜10.5 sat. - 11.3 sun.
地點(diǎn)｜一嶼ISland（臺(tái)北市大安區(qū)青田街6巷10號(hào)）
開(kāi)放時(shí)間 ｜週四至週日 12:00 - 19:00 （週二、週三預(yù)約制）
預(yù)約活動(dòng)演出｜
聲身演出演出日期｜2024.10.13（週日）
預(yù)約時(shí)段｜A .14:30 / B. 17:30
入場(chǎng)費(fèi)用｜NT$ 1280
人數(shù)限定｜20位
預(yù)約表單：https://forms.gle/BEfkdGJznn8cLTAE7（表單將于10/12 關(guān)閉）
活動(dòng)日期｜2024.10.19（週六）
預(yù)約時(shí)段｜A .14:00 / B. 15:30
入場(chǎng)費(fèi)用｜免費(fèi)
人數(shù)限定｜20位
預(yù)約表單：https://forms.gle/aUfTaW9kegXVPawr8（表單將于10/18 關(guān)閉）
演出日期｜2024.10.26（週六）
預(yù)約時(shí)段｜A .15:00 / B. 17:30
入場(chǎng)費(fèi)用｜NT$ 1280
人數(shù)限定｜20位
預(yù)約表單：https://forms.gle/XDzcTSq3NBd9EkdD9（表單將于10/25 關(guān)閉）
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