由花蓮縣文化局主辦的2024年11月盛大回歸！一直到明年初，在主展場石雕博物館、花蓮美術(shù)館，與花蓮各地 8 個衛(wèi)星站與大家見面。

在阿美語意為，而既是地名也是一種生活方式──早期東海岸人們往來需計(jì)算浪潮，在礁巖間跳躍式前進(jìn)。兩者皆有之意。自 2021 年舉辦首屆以來，藝術(shù)節(jié)創(chuàng)造每個人與花蓮的新關(guān)係，呈現(xiàn)創(chuàng)作者眼中的花蓮，并結(jié)合在地藝文平臺分享生活體驗(yàn)，串連起旅人與當(dāng)?shù)厝藢ㄉ彽那楦小＝衲旮?jīng)歷4月3日大地震的花蓮，也直面位處地震帶的事實(shí)，從科學(xué)的解釋與藝術(shù)的描摹，試圖以縫補(bǔ)天災(zāi)與生活，療癒而重生。

為什么是？花蓮身為能量釋放觀測站與心靈救援中繼站

我們身處的地球是一個充滿生命力的地方，經(jīng)常會釋放能量，因而產(chǎn)生斷層、破裂、錯動。作為千百個經(jīng)常發(fā)生地震的板塊交界隱沒帶之一，花蓮就像一顆小星球，值得更多人觀測：在日常之間，我們?nèi)绾伟差D心靈也進(jìn)展科學(xué)，與自然共活。

今年的跳浪藝術(shù)節(jié)，首度結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)與地震科學(xué)團(tuán)隊(duì)。由臺灣地震科學(xué)中心首席科學(xué)家、中研院地球科學(xué)研究所馬國鳳特聘研究員和米侖斷層鉆井觀測站，為展出提供了科學(xué)觀測的角度。也透過藝術(shù)，放大感性的觸動，將星球破裂的觀測工作，延展到人與土地、人與海洋、人與萬物，在星球巨大震蕩錯位后的關(guān)係重組與存在重逢。

許多藝術(shù)家探索部落有關(guān)地震發(fā)生的不同神話，以當(dāng)代藝術(shù)的方式呈現(xiàn)當(dāng)代心靈的依歸。也連結(jié)當(dāng)?shù)厝说娜后w寫生、數(shù)位模型、事件繪畫、場所攝影、部落重建、療癒劇場與詩學(xué)書寫，來銜接受創(chuàng)的環(huán)境與人心。8 個不同的衛(wèi)星站，則透過不同的故事採集，重新編輯撫慰心靈與地靈的創(chuàng)傷，讓星球的破裂與能量釋放，得到精神地理上的療癒。

策展人龔卓軍說，談到地震，大家對中部的九二一震災(zāi)記憶深刻，而花蓮0403大地震其實(shí)影響劇烈，余波不斷的大小余震影響了眾人在花蓮的一切，卻缺乏足夠的描述，因而也缺乏理解的機(jī)會。這次通過科學(xué)觀測的呈現(xiàn)，讓大家看見花蓮在地震科學(xué)的重要進(jìn)展，除了基于科學(xué)實(shí)證而心安，也不再無視地震與我們?nèi)绱讼⑾⑾嚓P(guān)。并通過藝術(shù)的詮釋，讓大家對地震的超現(xiàn)實(shí)場景，產(chǎn)生各種層面的感受。

主觀測站｜神話、繪畫、攝影與科技藝術(shù)等 11 組作品呈現(xiàn)

在進(jìn)入石雕博物館大門之前，Iyo Kacaw 伊祐?噶照以〈生命的穿透力〉雕塑呈現(xiàn)韌性的意象。就算山林崩塌，只要土里的根還在，終將沖破重重阻礙。

如同在對抗的〈巨人斯金納1號〉與〈巨獸鯊鹿兒2號〉複合獸骨架帶來張力，涂維政《地震博物館》系列作品，以仿照古化石的方式創(chuàng)建巨大的神話遺跡。踏上鷹架的晃動感，呼應(yīng)地震的體感。位于中央，剛出土般的〈哇茲姆化石〉，結(jié)合山豬頭、牛角、巨人腳，來自不同但都與地震有關(guān)的神話。兩旁懸掛的仿出土物件，來自花蓮居民0304震災(zāi)的物件與彎折的植物。

2ENTER 貳進(jìn)藝術(shù)團(tuán)隊(duì)將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為影像的〈擬山行〉，與劉靜怡〈像石頭一樣柔軟〉錄像動畫，從視覺讓觀眾感知土地。在虛擬與現(xiàn)實(shí)的界線日益模糊的時代，重新接收與建構(gòu)我們心中的地景。

火山是地球?qū)ν獾耐ǖ溃鹕秸饎赢a(chǎn)生次聲波的共鳴，是來自地底的心跳。張溥騰〈深時間里的心跳〉讓我們聽見腳下的地震帶。 震動就是能量的傳遞，巨大音箱發(fā)出火山與人造聲響，一起傾聽大地的聲音。

盧俊翰《地鳴后滄?！氛钩?2018-2024 年共 11 幅畫作，除了自身創(chuàng)作脈絡(luò)，也踏查震后大自然創(chuàng)造的新圖騰。

Ali Istanda胡家瑜〈山，與山〉包括樹脂版畫與壓克力裝置。版畫描述洪水故事的后續(xù)，鰻魚或大蛇造成地震的神話流傳。裝置壓克力堅(jiān)硬而又能透出柔和的光影，就如同在這塊土地生活的人們。 

以藝術(shù)資源進(jìn)行支援強(qiáng)震重創(chuàng)的花蓮山區(qū)，陳政道〈Dgiyag Skadang 砂卡礑的山〉與當(dāng)?shù)啬翈熂熬用窆矂?chuàng)樂高積木與影像故事。

來到花蓮美術(shù)館展區(qū)。王煜松〈花園-花蓮 #九〉直徑2米的大球裝置，延續(xù)創(chuàng)作球形與遺址系列，地心引力位能轉(zhuǎn)換動能，一直移動的時間感。鍾順隆與莊慕華以攝影緩慢思索，如何看待地震后的轉(zhuǎn)變。公視《我們的島》通過不同地震紀(jì)錄的影像，呈現(xiàn)時光隧道，既是預(yù)言也是預(yù)防。 

8 個衛(wèi)星站｜遭遇地震的人們，通過藝術(shù)與科學(xué)安置經(jīng)驗(yàn)

MiDAS 米侖地震工作站以全球地震科學(xué)最先進(jìn)的，開啟世界級的斷層鉆井計(jì)畫，穿過米侖斷層帶做地動監(jiān)測。陳玟樺位于的水下攝影作品，呈現(xiàn)花蓮海外鯨豚的珍貴追蹤影像。

震后斷層上升，平時看不見的地下都裸露出來，鄭致廷位于璞石咖啡 × 光之島共享基地的裝置作品，也用裝置承載居民因暴露在危險中，裸露出來的情緒。而花蓮綠地繪畫工作室、0403共享空間、東東強(qiáng)海街基地三處，展出的是一群愛畫畫的花蓮年輕藝術(shù)家，在地震后用寫生描繪此時的景象。

許雅菁與王煒婷回憶地震那天發(fā)生的事情，朋友來訪、在院子里聚餐、小鴨子出生、涉區(qū)居民搬小凳子在戶外聊一整晚??他們的繪畫與裝置藝術(shù)展，放大農(nóng)村生活中的如常感，回歸大地安穩(wěn)的力量。同時身為農(nóng)夫與攝影師的鍾順龍，感受的意義在地震中越發(fā)清晰，拍攝地震也拔不走的家鄉(xiāng)扎根。

地震不只有人類受影響，生態(tài)攝影師白欽源（魯夫）帶領(lǐng)大家走進(jìn)大自然與動物的世界。插畫家黃海蒂位于 Makotaay 生態(tài)藝術(shù)村的裝置藝術(shù)展，在海邊感受島嶼的跳動，繪製不同形狀的地震意象與新的生命歷程。

2024 PALAFANG 花蓮跳浪藝術(shù)節(jié)－星球爆裂觀測站

展期｜2024.11.02 – 2025.01.05
策展人｜馬國鳳、龔卓軍、Nakaw Putun、王玉萍

主展場｜花蓮縣石雕博物館、花蓮美術(shù)館
主展場藝術(shù)家｜2ENTER 貳進(jìn)、Ali Istanda 胡家瑜、Iyo Kacaw 伊祐?噶照、Raito Low 劉靜怡、公視我們的島、王煜松、涂維政、張溥騰、陳政道、盧俊翰、鍾順龍 × 莊慕華

衛(wèi)星站合作藝術(shù)家｜
MiDAS 米侖地震工作站（新城鄉(xiāng)）
陳玟樺（洄游吧｜新城鄉(xiāng)）
鄭致廷（璞石咖啡 × 光之島共享基地｜花蓮市）
地震寫生團(tuán)：王思婷、王煜松、朱庭嬅、吳優(yōu)、扶九淵、林佑愷、徐立軒、張峻閡、莊梩桉、陳廷妮、黃政強(qiáng)、黃庭筠、楊潔恩、黎睿騰（花蓮綠地繪畫工作室 × 0403共享空間 × 東東強(qiáng)海街基地｜花蓮市）
許雅菁 × 王煒婷（艸青悠耘工作室｜壽豐鄉(xiāng)）
鍾順龍（美好藝術(shù)｜鳳林鎮(zhèn)）
白欽源（臺灣黑熊教育館｜玉里鎮(zhèn)）
黃海蒂（Makotaay生態(tài)藝術(shù)村｜豐濱鄉(xiāng)）

論壇

觀測小組 I：策展人X地質(zhì)
日期｜2024.11.16（六）
地點(diǎn)｜花蓮縣石雕博物館

觀測小組 II：藝術(shù)家X地震
日期｜2024.11.16（六）
地點(diǎn)｜MiDAS米侖地震工作站

觀測小組 III：藝術(shù)家X地理
日期｜2024.11.17（日）
地點(diǎn)｜花蓮縣石雕博物館

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