《封面志丨湖南文藝傳·牛朋子》可能是某本雜志或書籍的標(biāo)題,其中包含了以下幾個元素:
1. "封面志":這可能指的是一本以封面設(shè)計(jì)為特色的雜志或者書籍系列。
2. "湖南文藝傳":這可能指的是一本介紹湖南地區(qū)文藝作品的書籍或雜志,強(qiáng)調(diào)湖南文藝的傳承和發(fā)展。
3. "牛朋子":這個名字可能指的是一位湖南地區(qū)的文藝工作者、作家、藝術(shù)家或者其他文化人物。
以下是對這個標(biāo)題的幾種可能的解釋:
- 這本書或雜志可能是對湖南地區(qū)一位名叫牛朋子的文藝工作者的詳細(xì)介紹,包括他的作品、生平、影響等。
- 它也可能是一本關(guān)于湖南文藝發(fā)展的書籍,其中專門有一章節(jié)或系列文章介紹牛朋子的作品和貢獻(xiàn)。
- 如果是雜志,每期可能會有不同的主題,那么“湖南文藝傳·牛朋子”可能是該期雜志的主題,聚焦于介紹牛朋子及其作品。
具體內(nèi)容需要根據(jù)實(shí)際的書籍或雜志來解讀。
相關(guān)內(nèi)容:
——讀牛朋子札記
文/羅明標(biāo)
牛朋子,畫之怪才。天生其一,他得其三。開悟之時(shí),歸于道,行于天,得象外之形,造形外之境。形之大,若天牛耕耘;境之深,若海牛探底。頗有道子之氣,飛天之韻也。
畫者,心之相也。畫形者,淺之,畫神者,舞之。形神備俱,非常力可達(dá)也。朋子者,形隨心生,情隨志發(fā),畫心中之牛,得天下之心矣。
畫道,時(shí)代之道也。時(shí)移道化,故道無恒道。道之法,得于時(shí)代大境。道生萬象,萬象歸于真,真者,物之源也。朋子弘道,獨(dú)立之精神,思想之獨(dú)往矣。故畫牛不是牛,再讀又是牛。牛者,庖丁解之,技乎其神也。筆之神,心之神也。
畫道,人文之道也,朋子得人文之靈變,若敦煌之飛天,與天地契合,故畫有天眼,是牛非牛,非牛又是牛。在變中自成一家,非哲學(xué)生變,乃文化涅槃之大器晚成矣。
畫之美,形美為下,神似為上。善畫者,以心道為天道,心道以靜行遠(yuǎn),借天道之力,造化于人,故畫之美,道之生,心之凈,天人合一,造當(dāng)代牛之圖騰,讓牛之精神直抵人心,快哉美哉。
2023年1月12日草筆
——羅明標(biāo),文化學(xué)者,藝術(shù)評論家
俯首當(dāng)畫時(shí)代牛
文/羅明標(biāo)
很久過去,很久又回來
很久,你奔走太陽
喜歡和月亮坐在草地上
成功或失敗
只有,山上的石頭知道
讀你的奔牛
仿佛是讀你的心跳
有誰,懂你
大地,吐出新綠
時(shí)代,是牛的鏡像
一筆長一筆短
自有天道
黑夜,若情書
筆墨,看新人
寫封信給牛
待到,天空飛雪
我們豐收
毛恒新,自名牛朋子,報(bào)社同事,三十年南北轉(zhuǎn)戰(zhàn),現(xiàn)專心畫牛,晴耕雨讀。昨日見面,一碗米粉半杯茶,話有一籮筐。
2022年9月1日寫于凌晨
篆刻:林廣大
“湘楚儒牛”牛朋子
文/牧之
牛朋子比較另類。嚴(yán)格意義上來講,他不是一個畫家。他不是專業(yè)科班出身,也沒有許多業(yè)內(nèi)流行的標(biāo)簽和身份,而且他只畫牛,近乎強(qiáng)迫地把自己囿于一個極其狹窄的創(chuàng)作局域。甚至他從不用背景,不用彩色,神經(jīng)質(zhì)地用黑白二色呈現(xiàn)他自以為是的“牛像”。
然而,他筆下的牛,卻越來越被人接受,被人理解,為人喜愛。
力量
中國畫里有許多關(guān)于牛的作品,也許是牛本身的笨拙和憨態(tài),這些作品中的牛幾乎清一色是原地站著或躺臥,很少有飛跑起來的動態(tài)。牛朋子的畫卻不一樣,他畫的牛無一不是飛奔疾走,讓人感到一種撲面而來的向前奔騰的力量。
一次畫展之后,有人究其原委,牛朋子坦言,這與他近20年的動畫從業(yè)經(jīng)歷有關(guān)。上世紀(jì)九十年代,牛朋子提出了制作我國首部科普動畫的創(chuàng)意策劃,成為后來影響國產(chǎn)動畫的藍(lán)貓系列作品的肇始。隨后的時(shí)間里,牛朋子一直擔(dān)任該系列動畫節(jié)目的總制片。
動畫,本質(zhì)是關(guān)于動作和動態(tài)表現(xiàn)的影視藝術(shù),原畫師筆下關(guān)于動作的極致夸張和超現(xiàn)實(shí)拉伸壓縮,使動畫形象產(chǎn)生一種既具張力又具彈性的動作魅力。尤其是每秒24幀的動態(tài)表現(xiàn),使原本靜止的動畫角色產(chǎn)生一瞬間快速運(yùn)動的視覺效果。神奇的是,這種效果都是原畫師運(yùn)用線條勾勒出動作的關(guān)鍵幀和中間幀來完成的。而線條,恰恰是中國畫的靈魂。所以,在國畫創(chuàng)作上,牛朋子一落筆,那種用線條捕捉動態(tài)的能力即自然迸發(fā),牛的造型,牛的姿態(tài),甚至牛彎曲的雙角,都用線條表現(xiàn)。駕輕就熟的線條運(yùn)用,使得牛朋子的作品產(chǎn)生一種流暢明快且充滿張力的獨(dú)特美感。一位藝術(shù)評論家無法用傳統(tǒng)國畫的術(shù)語形容這種畫風(fēng),干脆稱其為“活態(tài)藝術(shù)”。
精神
精神指牛的文化內(nèi)涵和氣質(zhì)。
牛朋子多次說過,與其說他在畫畫,不如說他在表達(dá)。
著名的書法家劉振濤先生生前曾手書立軸勉勵牛朋子:“牛為大物,天地之?dāng)?shù),起于牽牛,牛具五德,敦厚、老實(shí)、善良、勤奮、堅(jiān)韌,足以為師也?!比缃瘢@幅渾樸遒勁的書法作品被牛朋子精心裝裱置于廳堂,以作圭臬。
中國畫的題款題跋,可以說是整幅畫的畫魂。為弘揚(yáng)牛的精神、牛的文化,牛朋子通過觀察、閱讀和用心提煉,原創(chuàng)整理出百余條關(guān)于牛的偶句與對聯(lián),使其與畫作呼應(yīng),為畫作提神灌氣。如,“勤修身,耕養(yǎng)德”“一牛養(yǎng)心,大德行遠(yuǎn)”“以牛為師,心田可種”“足承實(shí)地,背負(fù)青天”“墨作有聲畫,牛為無字書”“追風(fēng)應(yīng)縱青驄馬,歸厚猶彰孺子牛”“田疇牧歌飛清韻,稻菽農(nóng)家醉晚霞”“年豐莫忘躬身愛,歲慶當(dāng)銘奮蹄恩”等等,無一不傳達(dá)出牛朋子對牛的癡愛,傳達(dá)出牛朋子對牛文化的發(fā)掘理解。
退居南京的資深媒體人、軍旅藝術(shù)評論家倪敏芝先生這樣說:“牛朋子把對牛的理解生活化,在與牛一起解放的過程中,讓牛成為普遍共情的大眾藝術(shù)。唐伯虎的竹子生長至今,仍然是拔節(jié)向上勢如破竹!牛朋子的牛們放到將來,必然是牟然而鳴牛氣沖天!伯虎筆下的竹與牛朋子筆下的牛,從田埂阡陌、房前屋后、溪邊橋畔,煥發(fā)生命的靈動,走進(jìn)畫里,走出畫來,畫里畫外,延續(xù)為一種文化具象,凝結(jié)成一種當(dāng)今時(shí)代的文化象征。畫竹者立竹,畫牛者立牛,皆是替文化立命,終究會立起一道文化風(fēng)景?!?/p>
牛像
在牛朋子工作室正面背景墻上懸掛著一幅高2米的立軸,一群奔牛之上題寫“牛像”二字。用牛朋子的話說,“牛像”二字看似玄奧,卻包含他的初心,他多次表述,“一幅真正的作品光有紙面的呈現(xiàn)是不夠的,在畫牛的同時(shí),我在造一個牛的圖騰,牛的信仰,牛的福佑,牛的傳說”。
為給牛造像,牛朋子精心創(chuàng)作了他的《牛頌》:
天地之?dāng)?shù),起于牽牛;
青牛正道,肇始商周。
牛為大物,世享太牢;
百獸之冠,禮祀春秋。
力行耕耘,稻菽盈倉;
暮歸晨作,德道芳流。
以牛為師,心田可種;
愛牛為范,襟抱隆酬。
獨(dú)牛為尊,居仁化境;
得牛為宏,乾坤大有。
長期在笛卡爾“我思故我在”哲學(xué)緯度中探尋事物本質(zhì)的原中南大學(xué)教授力昶說,牛朋子的畫有思想,《牛頌》即代表了他創(chuàng)作的思想與靈魂;他著力恢復(fù)藝術(shù)創(chuàng)作的本體,通過對于“牛像”這一東西方哲學(xué)概念的文化塑造,呈現(xiàn)出“人與自然和諧”的生態(tài)美學(xué)觀。他的每一幅作品都是牛的頌章。
藝術(shù)評論家、文化學(xué)者羅明標(biāo)先生讀完《牛頌》之后,喜愛有加,欣然提筆:“文彩境界堪為牛氣,牛人得天賜牛頌,神助也。有神在天,牛,云游筆墨之端,硯海之中,飲天露,耕桑田,其志鹍鵬可比乎?風(fēng)水無限,當(dāng)為時(shí)代雄!”
可圈可點(diǎn)的是,牛朋子對牛文化的專注發(fā)掘,將牛畫與牛所承載的文化相融合的嘗試,已超越了一般意義上的單幅的書畫創(chuàng)作。他選擇一個專題式的方向深耕細(xì)作,將藝術(shù)創(chuàng)作和道德精神傳播兩種身份同體復(fù)合,牛朋子既是畫師,又是布道者。
中國硬筆書法協(xié)會篆刻委副秘書長、湖南省硬筆書法家協(xié)會副主席、湖南省直書畫家協(xié)會主任林廣大老師,觀看牛朋子作畫之后,將一方“湘楚儒?!庇¤b贈予牛朋子,并鼓勵他勤耕不輟必有所成。
“湘楚儒?!保仁欠较?,更是祝福。
《牛頌》作品現(xiàn)刻立于長沙市河西農(nóng)趣谷牛生山小院 攝影:郭孝峰
牛朋子,1984年畢業(yè)于湘潭師專漢語言文學(xué)專業(yè)。1985年參與創(chuàng)刊《科學(xué)晚報(bào)》。1993年投身國家重點(diǎn)音像出版工程“九年義務(wù)教育音像教材”制作發(fā)行。1999年策劃創(chuàng)意國產(chǎn)原創(chuàng)動漫“藍(lán)貓”,該節(jié)目屢獲國產(chǎn)原創(chuàng)動畫優(yōu)秀作品獎,藍(lán)貓品牌被認(rèn)定為“中國馳名商標(biāo)”。2009年上海大學(xué)數(shù)碼基地參與動畫電影項(xiàng)目《西游記》特效制作。2010年起創(chuàng)意策劃《國字?!肺幕瘋鞑ロ?xiàng)目,并著力研習(xí)國畫畫牛至今。作品在互聯(lián)網(wǎng)“全球牛展”及省市多項(xiàng)展覽中展出?,F(xiàn)為湖南省花鳥畫家協(xié)會、湖南省陶瓷藝術(shù)家協(xié)會、長沙市企事業(yè)文聯(lián)書畫專業(yè)委員會會員。(封面人物攝影:賀桂英)