歷史上的建水，曾是彝族人的聚散地，也是中原文化與邊地文化交融最為充分的地區(qū)。由于歷史緣故，建水彝族服飾多種多樣，繽紛多彩，被史學家稱之為“穿在身上的史書”。

建水彝族服飾的制作，有的以補、繡工藝結(jié)合，有的以工藝花邊拼組，有的以滾、補、挑裝飾，從布料選擇，再到精心刺繡挑花，每道工序都是費工費時的技藝，需要投入相當大的勞動量?，F(xiàn)在，建水彝族服飾的制作已被列入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。

（曲江鎮(zhèn)彝族服飾）

彝族婦女的刺繡本領(lǐng)十分高超，無論在腰帶、衣褲，還是在鞋上都繡有極美的圖案，圖案為圓形、彎尺形、八角形等花鳥圖案，手法采用十字繡、平繡等多種手法。在漫長的歷史進程中創(chuàng)造和承傳了燦爛的服飾文化，其花樣、款式既古老又精美，各種刺繡極為豐富。

（青龍鎮(zhèn)彝族服飾）

居住于建水北部山區(qū)的彝族，遍布曲江、利民、盤江、甸尾、李浩寨等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，與漢族交往密切，經(jīng)濟文化相對發(fā)達，服飾受漢文化的影響較多。男性服飾裝飾少，服飾色調(diào)有青、藍、白等。一般上著中領(lǐng)對襟衣，下穿寬襠打折褲，足蹬多層毛邊布鞋。節(jié)日盛裝時外罩一件領(lǐng)褂。女性內(nèi)穿中領(lǐng)右衽大襟衣，外套繡花圍腰，下著寬腿扭襠褲，褲角邊有裝飾。頭飾常將長發(fā)編成獨辮并續(xù)接假發(fā)辮，在接發(fā)處用紅繩纏繞三道，再以沙帕包裹，盤于頭頂，后頭露出三道紅頭繩，所以又稱“三道紅”。此服飾亦被專家、學者稱為建水型彝族服飾。

（曲江鎮(zhèn)彝族服飾）

南部彝族地區(qū)（官廳、坡頭、青龍、普雄等地）由于相對封閉，傳統(tǒng)民族服飾雖受到一定的影響，但保留得較為完整，傳統(tǒng)色彩較為濃重。男子仍保持民族服飾，上著雙領(lǐng)對襟短衣，內(nèi)衣多為淺色，外衣為青藍色，下擺、衣領(lǐng)、衣帶上繡有三片葉子組成的花紋圖案，前襟以密密麻麻的布紐袢為裝飾，實際使用暗扣或銀紐扣。下作寬腿扭襠褲，腰系繡花套帶，足蹬船邦繡花毛邊布鞋。

（官廳鎮(zhèn)彝族服飾）

（官廳鎮(zhèn)彝族服飾）

（青龍鎮(zhèn)男子彝族服飾）

聚居于坡頭鄉(xiāng)大石洞的彝族婦女，發(fā)辮編為左右兩辮，扎紅黃兩色頭繩，辮端系以絨球數(shù)個，盤于頭頂，包以頭帕，僅露出絨球于腦后，墜耳環(huán)。著青黑色寬松外衣，左襟大擺，銀幣為扣。緊袖及腕，袖口鑲?cè)腊咨螯S色的繡有圖案的花邊。下穿寬襠打折褲，褲角亦繡花邊三道。

（坡頭鄉(xiāng)彝族服飾）

（坡頭鄉(xiāng)彝族服飾頭飾）

（坡頭鄉(xiāng)彝族服飾三道紅）

（官廳鎮(zhèn)彝族服飾——鞋）

文丨黃忠貴

圖 |何錦 黃耀新

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來源： 紅河文旅